返回第429节  藤丸立香,但是主神空间首页

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    但是箱庭内门不同了。
    在那个世界,存在概率被无上限地调高,星球的密度,硬度,神秘度都是前所未有,提亚马特即便以完全体被投放也不会有任何不适。
    所以,为了保障安全性,立香想要先一步和提亚马特等‘兽’创建更加快捷的召唤回路。
    “放心!吾之崽!”
    提亚马特拍胸脯道。
    “无论你在哪,只要呼唤妈妈,我都绝对会第一时间赶到你的身边!”
    “嗯哼!”
    似乎是觉得自己说了非常帅气的台词,提亚马特的头抬得更高了。
    一旁,玛奇玛倒是感觉不对。
    因为如果是单纯的战力,那呼唤自己也没有意义。
    不过,若是箱庭内门的话.
    “第二——是有关于【人类最终试炼】的事情。”
    来了。
    玛奇玛心想。
    这才是重点。
    “人类最终试炼——那是我在上一个副本之中接触到的概念。”立香和玛奇玛以及提亚马特科普道,“所谓最终试炼——就是为毁灭人类而显现的试炼,人类,由人类亲手迎来毁灭”。这就是最终试炼所给予的共同点。”
    乍一看,好像有些熟悉。
    没错。
    就像立香当初召唤出兽头四去和星兽战斗时说的一样——
    人类最终试炼,就和人类恶【兽】的概念无比接近!
    回顾兽的定义——兽是被人类史所拒绝的大灾害,总计有七大人类之恶。人类恶所指的是威胁到人类历史,毁灭人类的各种灾害。它们诞生自人类的文明,伴随人类的发展变得越来越强大,却从社会的内侧将文明毁灭,是癌细胞般的存在。
    虽然兽往往以【外来之兽】的形态显现,但是内因却绝对是人类文明本身。
    怜悯之兽:极度利己主义的博爱————盖提亚
    回归之兽:想要回归原初,重新开始的心愿——提亚马特
    堕落的爱欲之兽:以自己无限的爱填满一切的爱欲——迦摩。
    快乐的爱欲之兽:为了自身欲望,愉悦,自我又平等主义的博爱,疑似代表人类宗教的极端沉沦——杀生院祈荒
    比较之兽:自己与他人比较的心理,永无止境的计量,代表人类毫无意义的虚荣心——凯茜帕鲁格
    赏玩之兽:作为包括人类的动物们的总体意识,和人类圈决裂,疑似代表人类的杀伤性武器——高扬斯卡娅
    堕落之兽:虚伪的繁荣,极端化的华丽都市——德拉科
    硬要说的话,某位所长其实也算得上兽,但在此处姑且不进行讨论。
    总而言之,从表征出的内容来看,兽的的确确就和人类最终试炼的定义近似。
    无论哪个兽都代表著一种可能导致人类灭亡的要因。
    而不仅仅是兽,【异闻带】其实也是如此。
    ————‘基于错误选择、错误繁荣的失败者的历史’
    说白了,这也是会导致人类‘丧失可能性’的路线,异闻带本身——就可以作为一种人类最终试炼而存在。
    异闻带,兽.这些象征着【让人类失去可能】的存在,这些在箱庭内部被认为是最大规格的幻想,最恐怖的魔王的存在,立香已经解除了如此之多。
    而除了他们的实力强劲外,立香就有一个更加根本的问题。
    【那如果立香带著兽进入了箱庭内门会怎么样?】
    这就不得不疑惑啊。
    因为,在箱庭这样的‘可能性交汇点’,就不可能不存在‘提亚马特’‘迦摩’这样的存在。
    或者说,由兽形成的【型月世界的人类最终试炼】,在箱庭内部必然存在。
    那么去到箱庭,又会变成什么样?
    “提亚马特神,你的‘本体’,此刻到底在哪?”
    “.”
    面对孩子的提问,提亚马特一下子陷入了沉默,不仅沉默,她甚至深思熟虑到都忘记指正立香对自己的称呼。
    而一旁,玛奇玛也终于明白立香呼唤自己的意义。
    【支配】,也可以用来形容为过度深刻的阶级制度,人类永恒的主题,若是要作为人类最终试炼存在,玛奇玛无疑是最强的一档,除非有人直接证明出‘绝对平等’以及‘相对平等’的世界观的可能性存在,不然就无法击倒的最强试炼。
    在单纯就【试炼】的意义上,玛奇玛甚至比兽们更加恐怖。
    但问题在于,玛奇玛此刻并非在箱庭内门。
    她甚至是作为玩家被召唤了的。
    那箱庭内部,到底是存在【另一个玛奇玛】,还是说存在著【同时存在的同一玛奇玛】?以及,玛奇玛若是进入箱庭内门后,是会被概率吞噬,还是说独立开来?
    不过,考虑到玛奇玛是被立香灵魂吸吸乐的存在,估计不会有什么问题。
    倒是提亚马特,问题很大。

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