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    < "">哇叽文学网提供的《渡魔成圣》 430-440(第4/17页)

    外天的人, 代行者亦是守界人……

    东巡路上,整个仙门都亲眼目睹了圣人谢衍的全盛实力, 没有人敢公然对这个答案表达异议。

    众道皆朝圣。

    圣人谢衍。

    新颁布的仙门律法,在圣人右手中, 如同天道之鞭, 笞向泥古不化的传统。

    圣人的左手,道德的尺度始终稳持。

    他以最普世的度量衡, 凝练精髓的仙门公义, 统一了偌大仙门的思想,形成了进一步的共识——“天下为公”。

    中洲仙门的鼎盛学风,在圣人东巡后越发传扬,绵延至迢迢大洲之外,乃至海外。

    与此同时, 伴随着五洲十三岛的互通有无, 资源的交换效率提升, 农家耕种、水利技术、墨家天工、灵材增产、矿石贸易、甚至是仙门所有的经济实体逐渐增多, 实权正在从散乱的各宗各派,收归仙门的中心。

    谢衍提出了仙门公产的概念,认为仙门主体应当不止拥有洞天的管理权, 而是应当把无主矿脉、灵山等等,统一纳入到仙门的经营之中,委派专人管理,并且使用其经营获利,扶持弱小或是成长中的宗门, 资助仙门后进,修缮城防与设施等。

    此外,从今往后,为了应对可能的天道灾厄,各家将常态化抽调精锐修士,加入仙门共同的防卫之中,不拘泥道统之限,三年一轮换。

    这是为了保证紧急事态之下,大能以下的修士,人人皆可适应不同情况下的集体合作,不至于各自为政。

    定期组织仙门新秀探索仙门各大洞天的事情,也在有条不紊的推进。

    与此同时,仙门的徽记伴随东行的车辙,向远方,带去新一代的天工灵器,成为焕发的星星火种。

    器的作用,终于在仙门得到广泛的讨论,并且推广。

    一切都如谢衍所料想的那样。

    四月天,杨柳岸,惠风畅,春日宴。

    阳光横渡柳叶,落在岸边白衣书生的影子上。

    书生的玉冠高束,墨发丝毫不乱,背影如青松修竹,却是在吹笛送别这浩荡的东流水。

    春日宴半酣,佛、道、儒三家修士虽道统殊异,看模样却是好友,正在长亭惜别。

    妖修的度牒挂在天真少女的脖颈下,她正在和妖修同伴说话,眉飞色舞间,度牒正微微摇晃。

    魔修刀客刚从马车上下来,就向一名修士打听:“离这里最近的仙门商会在哪里,能买到上品的仙门灵器吗?”

    “马上就是魔宫的拔擢试了,这一次,可是成为‘天子门生’的机会,我不远万里来到仙门,是要买到一把最好的刀,助我上青云!”

    桥洞之下,印着仙门徽记的乌篷船徐徐游弋,划出碧色的水波,却已可以自行摇桨,不须船夫摆渡。

    玉笛声声如水,正是一首“长相思”。

    一曲毕,白衣青年一转玉笛,收回袖中,再撩起衣袂,缓步走上拱桥。

    桥边青苔深,桥下碧波泛涟漪,正是广陵春好。

    圣人化身凡人,不带任何弟子,独身下山行走。

    如此,正好可以看见逐步落地的改革长出新生的绿苗。

    谢衍的身后,修士与凡人相错落。

    传入他耳畔的,有俗士的生计琐碎,亦有修士的进阶遥想。看着平淡,听着平凡,却是生机勃勃。

    谢衍眉目清寒,容貌雅致,薄唇看似无情,落在玉笛上,却吹出独属于情人的温柔曲调。

    “上有青冥之长天,下有渌水之波澜。”

    “天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。”

    他想起,这正是别崖喜欢听的曲子,正好适合广陵城的柳色,“……长相思,摧心肝。”

    上千年的历史渡过这座初遇的城,名字未改。

    人潮从他背后走过,澄澈空灵的乐声幽幽响起,谢衍忽然被什么人叫住。

    “谢先生。”少年的声音,还很稚嫩,带着些怯怯。

    谢衍蓦然睁眼,看向碧水清波,眼底一片幽暗。

    “……先生,先生。”

    声音又来了。

    许多年前的流觞曲水,白衣圣人执盏,在百家宗主的簇拥与打趣之下,曾漫不经心地吟道:“……曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。”

    这一瞬,微风停,波澜凝,柳枝静止。

    “站出来。”谢衍的白衣却无风自动,声音不怒自威。

    圣人隐入红尘,白龙鱼服,又有谁能看破他的境界,叫破他的身份,甚至窥探他的回忆。

    他负手立在桥上,白衣端肃,却缓缓转过身,看着早已空无一人的桥面。

    谢衍伸出修长素白的手,穿透无边扭曲的幻象,从此世与彼世的间隙之中,用力抽出凌乱的黑色线条。

    天地颠倒。

    霎那间,周遭的一切都陷入混沌,唯有谢衍脚下的拱桥分为泾渭分明的两边。

    谢衍左脚踩在清风绿柳的红尘,右脚却踏在唯有黑白赤三色线条的夹缝中。

    此世与彼世,此岸与彼岸。

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