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p;诸行小心翼翼的关上书房的门，脸上的笑止都止不住，看到路过的小沙弥突然觉得都能与其聊三句佛法。
    魏迟渊想如果他是帝王，第一件事，就是铲除魏家这个……
    抛开这一点不谈。
    帝王，死后谥号‘文’的安民生，谥号‘武’的打天下，谥号‘哀、怀’的亡国，谥号‘桀、纣’的暴君。
    如果把历代帝王列出，能称之为‘帝’的，至少用之念的话，叫能上史册的，并且是推动过史册行进的，只有‘文’‘武’二者，那么考虑的必是开疆扩土、国泰民安。
    追求的就是国之大者、国之民生，做到的都是开疆扩土，轻赋税徭役……
    骄奢淫逸的不算在列。
    那么铲除世家、建立新的科举制度、民生生生不息……就是做到这两项的根本。
    哪一项，都是让世家死。
    世家怎么可能死绝！
    新朝建立，就有新的权贵登台，随后，阶级因为‘认知’不同，必然产生，只要群生，就需要一个大意识领导一群意识，这些不会改变。人为打破，就会固化。
    所以——
    她提到了‘共生’，共生之下，提到了循环，她的五行说……是说不同阶层在不同时间段，逐一兴盛。
    这种兴盛，是国之政策向这一阶级倾斜二十年、三十年，例如工，那么这一阶级，在这三十年必然人才辈出，做出无比辉煌的成功，其他阶级向它输送养分，自己必然黯淡。那么下一个三十年国之决策必须向下一个阶级倾斜，不对……

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