返回第13章 诗经·周颂·振鹭  2024开始记录首页

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胜利者周天子面前,
    能够表现出不卑不馁的气度
    确实难能可贵;
    而作为胜利者的周王朝君臣,
    在微子面前,
    能够表现出不亢不骄的气度,
    对昔日的敌国之后以礼相待,
    善加照顾,
    也体现出一种
    恢宏博大的泱泱大国之风。
    第四层最后两句
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    表示诸侯和周室
    都应保持不卑不亢的精神,
    彼此和睦相处,
    共同发展。
    就文本的深层语义来说,
    这两句应是对双方而言的。
    即作为失败者的后裔
    要坚持这种不卑不馁的精神,
    使亡国之族得到新生;
    而作为胜利者的周室君臣,
    也要永远保持这种不亢不骄的气度,
    团结各邦各族,
    消释历史积怨,
    彼此和睦相处,
    共同发展,
    才能“以永终誉”。
    全诗首四句
    用起兴赞美客人的到来;
    次二句进一步称誉客人,
    末了勉之以令终。
    周颂·振鹭
    是中国古代第一部诗歌总集
    《诗经》中的一首诗。
    这是周天子设宴招待
    来镐京助祭的诸侯的乐歌,
    写客人有着美丽的风姿,
    在本国没有人怨恨,
    来到周京城也无人讨厌,
    希望其日夜勤勉,
    保留众口交誉的美名。
    可分四个层次:
    第一层开头两句
    以飞翔在天空的白鹭起兴,
    引出下文的描写;
    第二层三、四两句
    将朝周助祭的诸侯
    比作被商人珍视的白鹭,
    进行赞美;
    第三层五、六两句
    夸誉朝周助祭的诸侯
    在其国内外都有较融洽的人际关系;
    第四层最后两句
    表示诸侯和周室
    都应保持不卑不亢的精神,
    彼此和睦相处,
    共同发展。
    此诗运用了赋比兴手法,
    篇幅虽短,
    内容颇丰。
    《诗集传》:
    “来助祭之诗,
    言鹭飞于西雍之水,
    而我客来助祭者,
    其客貌修整,
    亦如鹭之洁白也,
    或曰兴也。”
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