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    那老头八十岁，天天在他家后面等他出门抽陀螺。
    梵圣两手抱拳，富有磁性的传了个音过去。
    “小友你好，老厮这厢有礼了。”
    形体虽孬，然，狗命得保尔。
    是以何人？梵圣天魔心，无形无质无大无小无概言。
    非人体 型塑所能拘其质。
    且谓大丈夫亦要能屈能伸，而况于魔乎？
    此谓事来应，事物来应物，掌天权之枢纽，握北斗之勺柄想挖哪就挖哪，何以？以此。
    遂：段根收回了剩余的两个酷刑。
    三昧真火一阵摇动，火焰不断组合分离。
    半个时辰后，一张嘴被段根整了出来。
    他也想在体内弄个形体，哪知搞了半个时辰都不得要领。
    最后勉强聚出一张嘴。
    梵圣站在旁边，慈祥的笑容就凝固了半个时辰。
    嘴巴出现时，他笑容一僵，暗道锤子了。
    早知道就多转化点虚灵之火，妈与那光头拼了。
    搞了半天都没搞出来，段根没了心思，他传音说道：
    “上去把正事儿办了，再谈赔偿之事。”
    他已经找到好几种方式了。
    梵圣一愣，随后一喜。
    他暗道上一个人得来的信息是真牛逼。
    上一次请他上身之人是个赶考书生，满脑袋除了经文就没其他东西。
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    在赶考途中银钱被抢不请他，最后要饿死的时候想起了他。
    那人请他上身的原因差点将它气死。
    希望魔祖能够控制他的身体找点吃食，然后顺利进入京师考试。
    虽然不爽，但他的本源印记第一法则就是完成宿主遗愿。
    时间一久没有完成肉身会本能将它排斥出体。
    能够主动请他上身的机会万年都难遇一次，而且他的本体魔心无时无刻都在持续消耗着。
    虽然缓慢，但终有衰竭的一天。
    每得到一次入体的机会都是珍贵的。
    所以即使再不想，他也会做。
    为了顺利拿到功名，他开始学习那人脑海经文。
    让他感到诡异的是，有一部经文每读一次都能有新的意义出来。
    经曰：《德经 、道经》。
    面对眼前这种混世魔头，他哪里扶得住。
    无奈只能死马当活马医了。
    他运用了其中的方法来应对眼前的形式。
    经云：吾恒有三宝，持而保之；一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天下先。
    在那书生概念中，有了这种特性后，结合另一种方式可无敌。
    经云：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。夫唯不争，故天下莫能与之争。
    他慈，他朴，他退，他不争。嘿嘿。
    果然，这么一搞，那魔王立马放下了折磨他的心思了，转而成了赔偿。
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