返回第260章 劫弓起 帝菊危矣(健行复文第四人称)  老衲只谈佛法,不讲武德首页

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bsp;不过还好这种能量与他法身是相对能量。
    触碰到就开始相互蚕食。
    雷灵道祖却不行了,那是华夏那人的一个分身。
    此时正极力抵抗大道进攻。
    段根明白了那日看到的画面。
    那人为何可以站到那个高度,是因为他的三魂性质。
    他的地魂处极善,人魂属极恶。
    天魂包裹了两种极性而不受丝毫影响。
    皆知成仙成佛需行大善纳大德,立天命积阴德。
    凡道有善,势必有恶,有阳必须要阴。
    试看古今,无不是斩三尸灭五贼,炼尽阴魄成阳神。
    (斩它干嘛,那不也是你的一部分嘛,有了它们你才算完整啊亲。)
    所以无人能超越那人,因为他包容了所有。
    别说斩三尸,他连一根杂毛都没放弃,轮回中,他连生病咳出来的黑痰都没吐出去过,谁能跟他比?
    谁说的?
    哪个说的能。
    来,这坨鼻屎吃下去,你吃下去你再跟我说能字。
    言归正传。
    段根才明白,大恶大魔并非本意。
    到了那个位置,谁吃饱了愿意被人骂?
    这是没人有那能力将邪,恶,阴,魔这类东西带着一起修。
    因为即使有一丝一毫,你都过不了那一关。
    为何他可以?
    因为没有生,那便不存在死。
    他将宇宙当己身,乾当意,坤当体,金木水火土做五脏,众生之情为己情,天下苍生之心为己心,孰能?以此。
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    没有这些,阳神,大善,大德,慈悲,等等皆是不能存于上。
    试想一下,法力再多灵性再高,即使达到了三界无敌,也残缺。
    只要残缺,就没资格包容宇宙万物。
    弥勒被他如此折磨,但那眼中却透出无尽狂热与崇拜。
    段根会错了意,他以前并不是死变态,以前他只是崇拜那人的能力而已。
    但,是,他现在并不是弥勒。
    请他来帮忙,却伤他兄弟王灵,这叫请吗?
    即使算请,那这种请的诚意在哪?
    段根从都不会听借口与难言之隐。
    他看到段德偷了那才叫偷,他没看到,段德便是捡。
    所以雷灵的诚意完全不能抵消段根那股子怒火,这无关身份对错,这只在他自己的判断。
    本章完,道借体而济生:(借经略文连情默。)
    道非恒道,常隐无名,如气,炁,泣,汽,憩,滊。随寻随得随其流。
    氨济世,功悲回,根续血脉,万世睡。
    万物无根,众生无德,言近言出皆是罪。
    天地之橐龠,其间犹呼?蘥屈而虚出而伐止,然,依不知生为何物!
    玄牝不死,是为谷神。身道隐无间,勿定勿寻勿惧,绵若存,定天机隐人性。
    人之生长以久,若不自生,则无死地,故能长生。
    人之死畏以惧,欲穷自生,则无生机,故而僵死。
    贵道志坚苦难行,然,行则将至。
    难苦志消欲退身,然,淡薄无碍。
    倘若贵而骄,傲视满,则心伐沉良凉于郊。
    道载之,灾不可离。
    开玄鉴,高无彼此。
    道书示世,文表道心。
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