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 [8]夷羊:韦昭注云“夷羊,神兽”。鸑(yuè zhuó):凤的别名。
    神兽夷羊出现于牧野。
    周之兴也,
    周朝兴起时,
    鸑鸣于岐山;
    凤鸟在岐山鸣叫;
    其衰也,
    周朝衰落时,
    杜伯射王于鄗[9]。
    [9]杜伯:周大夫,其封地在杜,故名。鄗(hào):即西周国都镐京。
    杜伯在镐京射死了宣王。
    是皆明神之志者也。”
    这都是神灵降临的记载啊。”
    王曰:“今是何神也?”
    惠王问道:“现在降临的是什么神呢?”
    对曰:“昔昭王娶于房[1],
    内史过回答说:“往昔的昭王娶了房国的房姓女子,
    [1]昭王:西周国君,名瑕,周康王之子。房:国名,都邑在今河南遂平。
    曰房后,实有爽德,
    称为房后,事实上她的德行却有所缺失,
    协于丹朱[2],
    与丹朱相好,
    [2]丹朱:相传是上古时尧的不肖子。
    丹朱凭身以仪之,
    丹朱凭借相貌取悦于她,
    生穆王焉,
    并且二人相配而生了穆王。
    是实临照周之子孙而祸福之。
    这是降临于周室子孙而主宰他们祸福的神。
    夫神壹不远徙迁,
    那神一心依附于人就不会远迁,
    若由是观之,
    倘若以此来看,
    其丹朱之神乎。”
    大概是丹朱之神降临了吧。”
    王曰:“其谁受之?”对曰:“在虢土。”
    惠王问:“那将由谁来承受这一切呢?”内史过回答说:“那神会降临在虢国的土地上。”
    王曰:“然则何为?”
    惠王问:“那究竟是祸还是福呢?”
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    对曰:“臣闻之:
    内史过回答说:“我听说:
    道而得神,是谓逢福;
    秉承正直仁道而遇到神,叫作迎福;
    淫而得神,是谓贪祸。
    施行淫邪而遇到神,叫作遭祸。
    今虢少荒,其亡乎?”
    如今虢政逐渐荒淫无度,恐怕是要灭亡了吧?”
    王曰:“吾其若之何?”
    惠王说:“那么我应该怎么办呢?”
    对曰:“使太宰以祝[3],
    [3]太宰:韦昭注云“太宰,王卿也,掌祭祀之式、玉币之事”。祝:韦昭注云“太祝也,掌祈福祥”。
    内史过回答说:“您可以遣使太宰带着太祝、
    史帅狸姓[4],
    太史率领丹朱的后代,
    [4]狸姓:丹朱的后代,亦即后文的“傅氏”。
    奉牺牲、粢盛[5]、
    捧着祭祀所用的牲畜、谷物、
    [5]粢(zī):古代供祭祀所用的谷物。
    玉帛往献焉,无有祈也。”
    玉帛等祭品去进献给神灵,但不要有所祈求了。”
    王曰:“虢其几何?”
    惠王问:“虢国还能存在多久?”
    对曰:“昔尧临民以五[6],
    [6]尧:传说中原始社会末期的部落联盟首领,亦称陶唐氏、唐尧。
    内史过回答说:“以前尧帝每五年到各地巡查一次,
    今其胄见,神之见也,不过其物。若由是观之,不过五年。”
    如今他的后代出现,那么神灵的显现就不会超过这个时限而指日阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读

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