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    景王二十一年，将铸大钱[1]。
    周景王二十一年，准备铸造大钱。
    [1]景王二十一年：周景王二十一年（前524年）。大钱：面值大的铸币。
    单穆公曰[2]：“不可。
    单穆公说：“不能这样做。
    [2]单穆公：周大夫，单靖公的曾孙。
    古者，天灾降戾[3]，
    古时候，天灾降临，
    [3]降戾（lì）：降临。
    于是乎量资币，
    所以才开始统计财货，
    权轻重，
    权衡钱币的轻重，
    以振救民。
    以便赈济百姓。
    民患轻，
    倘若百姓担心钱轻而物重，
    则为作重币以行之，
    便铸造了大钱来发行通用，
    于是乎有母权子而行，
    有大钱辅助小钱流通，
    民皆得焉。
    使百姓都能从中得益。
    若不堪重，
    若百姓担心钱重而物轻，
    则多作轻而行之，
    就多铸小钱来通用，
    亦不废重，
    同时也不废止大钱，
    于是乎有子权母而行，
    于是就有了小钱铺助大钱流通。
    小大利之。”
    这样一来，无论是小钱、大钱，百姓都得到便利使用。”
    “今王废轻而作重，
    “如今陛下废除小钱而铸造大钱，
    民失其资，
    那么百姓手中原有的小钱就成了无用之物，
    能无匮乎？
    如此能不感到困窘吗？
    若匮，
    如果百姓困窘，
    王用将有所乏，
    那么陛下的财用将因此而缺乏，
    乏则将厚取于民。
    而财用缺乏了就会设法加重敛收于民。
    民不给，
    民众没有能力供给，
    将有远志，
    将会萌生逃亡远离之心，
    是离民也。
    这是在离散民心啊。
    且夫备有未至而设之，
    况且国家应该有事先防备灾患的措施，
    有至而后救之，
    也有灾患来临进行援救的措施，
    是不相入也。
    但这是不能互相替代的。
    可先而不备，
    原本可以预先防范而不事先去准备，
    谓之怠；
    这是疏忽懈怠；
    可后而先之，
    原本用于事后应急的措施却在灾害前采用了，
    谓之召灾。
    这就叫招灾。
    周固羸国也，
    周王朝已经变成弱国了，
    天未厌祸焉，
    皆因上天接连不断地降灾，
    而又离民以佐灾，
    而陛下此时又要离散民心来助长灾难，
    无乃不可乎？
    这样做恐怕不行吧？
    将民之与处而离之，
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