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在嘴里撕来抢去有多难受，甚至有为了抢回孩子尸体被野狗生生撕咬致死的。
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    如今这些害人的畜生除了灾民们跪倒一片连声感激，先是认可了这些来赈灾的大人不是以往那些穷凶极恶只会杀人的恶徒。
    肖渊借着这个威望宣布了三大政策:
    一是以村子为单位将灾民分开管理，每日由村长按人头领取粮食单独开锅煮饭。
    先不说这样能减少排队时间让大伙尽快吃上饭，光是男人二两妇女孩童一两的粮食配额就让灾民们欢呼雀跃。
    二两的干米都能煮出半斤的米饭了，足够一个成年壮劳力吃得饱饱的。
    妇女老人和孩子本身吃的就少，真按这个配额领粮食他们简直比丰收年过的还要好。
    只是大老爷也说了，这个决定是附加了条件的。
    让你们吃饱不是吃闲饭，除了体弱的老人和孩童其他人要干活。
    可即便如此也挡不住灾民的热情。
    干活怕什么的？
    他们这些土里刨食的老百姓从五六岁就跟在大人身边帮着捡稻穗喂鸡喂猪。
    一直到老了拄着拐棍也还在干活什么时候又曾歇过了？
    能活命就行啊，有粮食吃谁还怕干活？
    众人的反应早在肖渊的意料之内。
    他就知道重赏之下必有勇夫，只要粮食到位能让大伙吃饱很多事情就变得好说话了。
    果不其然，有这二两粮食打底其他两条政策说出来虽没得到响应也没引起太大的反抗。
    当然，灾民们还是满满的反抗情绪，也多亏了一些族老安抚才没闹起来。
    这些老头子人老成精，一边安抚族内青壮跟他们说先把粮食糊弄过来吃几顿饱饭有了力气再提条件。
    一边又找到肖渊试图劝大人收回成命。
    毕竟入土为安是老祖宗传下来的，又不是大奸大恶之徒哪可能挫骨扬灰。
    倒是集中护理病人那个要好接受一些，毕竟用的是自己村里的相对更安全些。
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