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然，鉴于程朱理学的权威性与影响力，王阳明不敢直接指斥朱熹说的不对，而是换了一种方式，他认为朱熹的思想在晚年有了转变，而这个转变的趋势，就是更加倾向于心学的方向。
他以自己的理解，对朱熹的思想重新进行了阐释，并且宣称，你们对朱熹的理解都有错，我才是对的。
他耍这点小聪明，是在既不得罪朱熹，不背负“毁谤圣贤”的骂名，又能继续推行自己的学说，也可是一种无奈的选择。
但是，再怎么打擦边球，程朱理学和阳明心学永远是分歧极大，怎么也搞不到一起去。
由此，程朱理学的信徒自然是不待见“歪曲”理学的人，反对王阳明从祀就很好理解了。
只不过到现在，这种争议还没有真正进入朝堂，也就是还没有大臣上奏。
但私底下，争议不断。
而此时的张居正，自然以为魏广德是站在心学一边。
不管怎么说，心学的大本营就在江西庐山白鹿书院，魏广德家就在九江，自然和心学有千丝万缕的联系才对。
不让孔尚贤到京，难道是怕理学的人联络他？阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读
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1101从祀之争 隆万盛世
