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事实上,在写就这篇榜文时,青登莫说是回师了,他甚至还不知道尾张出事了。
然而,这并非佐那子的“善意的谎言”。
兴许是夫妻间的默契,又或者是佐那子对青登的绝对信任,她坚信自家夫君一定会以最快速度赶回来救援秦津!
怀揣着这份信任,她组织了一批人手在返回秦津的必经之路上设置补给站以接应青登。
负责接手这项任务的人,正是阿舞。
佐那子是秦津藩的主母,阿舞同样也是秦津藩的主母。
为了平安度过此次危机,阿舞所展示的担当与决心并不输给佐那子。
她不像佐那子那样有着崇高的个人威望,也没办法在一大堆陌生人面前侃侃而谈,发号施令。
因此,她只能以自己的方式来提供支援,努力干好幕后工作。
“设置接应青登的补给站”、“张榜安民”等各项重要工作,都是由阿舞来负责监督的。
当佐那子开会时,她时常端坐在其身旁,为其助势。
“一个主母孤零零地坐着”和“两个主母并肩相坐”,肯定是后者更有气势,更能震慑诸臣。
哪怕阿舞什么话也不说,就只是安安静静地坐在佐那子的身旁,也足以为众臣带来压力。
佐那子和阿舞的关系很微妙——此事在秦津藩并非什么秘密。
佐、舞二人在诸臣面前抵肩而坐,就等于对外发布一则信号:甭管我们私底下有着什么样的关系、矛盾,在公事、大事上,我们绝不糊涂!绝不会姐妹阋墙!
主母们一致协力抗敌……对于此景此幕,诸臣无不感受到二女的团结,以及她们那守护秦津的坚定决心。
值得一提的是,佐那子吸取了当年茶茶好心办坏事的教训,并未为了提振民心而擅自在外头抛头露面。
庆长二十年(1615),德川家为彻底消灭丰臣家而发动第二次大坂战役,即着名的大坂夏之阵。
此战关系丰臣家的存亡。
为鼓舞士气,淀姬茶茶——丰臣秀吉的侧室,丰臣家的“太后”——难得地硬气一把,身披戎装,亲赴前线去鼓舞士气。
她原以为自己一出现,军心势必大振。
可没承想,她这善举不仅没有凑效,反而还起了反作用,令守城将士们的士气跌入谷底……
究其缘故,便是因为将士们以为此仗已经伤亡惨重到连“太后”茶茶都亲上战场了,故不免感到绝望。
日本一直是一个重男轻女的社会,女性极少练武。
在世人的认知中,上阵打仗是男人的事儿,女人来凑什么热闹?
因此,老老实实地学习琴棋书画,以后嫁给一个好老公,安安分分地相夫教子才是古代日本的绝大部分女性的出路。
像佐那子、总司这样的不仅能上战场,而且还立下赫赫战功的女武士,纯属另类。
如今的佐那子、阿舞已贵为秦津藩的主母,不再是单纯的女武士、女忍者。
她们当前的一言一行、一举一动都代表着秦津藩,被无数人紧盯着、关注着。
虽然她们是女武士(女忍者)出身,身披戎装实属正常,但保不准被有心人利用,恶意传播“看呐,连主母们都亲自上阵了,秦津确实是山穷水尽了”等恶意谣言。
因此,佐那子和阿舞一直谨小慎微地待在橘邸,静候青登归来。
尽管其中的过程远不算是顺利,但在二女的通力协作下,秦津藩的秩序逐渐恢复稳定。
官吏们按部就班地坚守岗位。
士民们不再慌乱。
各家商铺正常营业,货品价格如常。
至于那些前来避灾的难民们,也都获得了妥善的安置。
实际上,二女在“代夫治国”上所花费的精力和苦心远不止于此。
除了上述种种之外,她们大力开展的工作包括且不限于:“派出探子查明尾张的现状”、“追踪长州军的具体动向”、“向江户示警”……
总而言之,她们的所作所为、所成所得,完全不负“秦津主母”的身份!
秦津的臣子们万万没有想到,自己有一天竟会从两位女子的身上获得力量!
不知是何人起的头,秦津诸臣最近经常在私底下称呼佐那子为“佐御前”,称呼阿舞为“舞御前”。
X御前……此等外号,显然是在致敬巴御前。
巴御前是平安时代末期的着名女将,不仅武功高强,而且还拥有绝世美貌,忠心耿耿地协助夫君,是十分有名的贤内助,曾留下过为掩护夫君木曾义仲撤退而徒手拧断敌将脖子的轶事。
秦津诸臣称呼佐那子和阿舞为“佐御前”、“舞御前”,便是为了表达尊崇之情——你们就跟巴御前一样,是足以在青史上留名的贤内助!
在从补给站的官吏们口中听闻二女近日以来的努力与事迹后,青登久久说不出话来。
难以言喻的感动使他心潮澎湃!
实不相瞒,假若二女现在就在其面前,他恨不得即刻抱起她们,然后用力亲遍她们全身上下的每一处角落。
饶是如此,也不足以如实表达青登的激动心情。
这一刻,他深刻地体会到什么叫做“家有贤妻,夫不遭横祸”!
佐那子和阿舞真的是帮大忙了!
多亏了她们,秦津藩的现状远远好过青登的预期。
等他回到大津后,不必再为稳定藩内民心而多费时间、精力——光凭这点,二女就绝对是居功至伟!
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