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赐教！”他总算悟了，问了个最关心的问题。
    明月再饮一杯。“你且听好，本仙给你引述。”
    引述如下。
    先贤论天劫，曰 ：“投石入水，水调以复合，可谓自然。修仙之举，夺天地之造化，造化自然。天地犹水，天劫犹痕，水因石而不复如初，人之不灭而天地亦不复如初。天地不仁以万物为刍狗，时水无情承自然之大道。天地之道，无声，无色，无象，无形。道化自然，犹声，犹色，犹象，犹形。波涛之形，雷霆之象，皆道之所至，非道之所存。天劫——道之所至，造化求衡。天欲人亡而人不亡，劫欲求衡而人不允。呜呼！逆天之极。”
    这酒徒子文雅起来也有仙气。
    某人受感染，同样换了词风。“何以有‘四’‘六’‘九’如此规律？”
    明月答：“先贤逆天求道，历万世之功，集众贤之能，创修真之法。古往今来，修炼阶位有三、五、七、九之说，今有六阶之理传承，为修道之基。
    “凡人效法先贤，修身炼神，所用功法不尽相同，若不超脱六阶修真法，天劫就有迹可循。”
    此六阶一说，复述一回。“凡俗”“凡知”“凡圣”“劫仙”“真仙”“圣仙”。当然也可说成“劫天”“真天”“圣天”。只不过下品真仙就是“真天境”，两个“真天”需要语境来区分。上界这种例子还有，比如“灵州”。
    一玉简飞向李唯一。明月继续说道：“六阶修真法，有本仙注释。我观你并未专修某一门功法，这基础之理对你有用。”
    果然，好处来了！接下来，该来的也来了。
    “你的生死，你说了算。一本破书，别那么高兴。”
    这话啥意思？好处就一破书，想要别的好处，没门！天劫厉害，已经“呜呼”过了。天打雷劈这事儿，你看着办。反正打不着我，与我无关。
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