本站最新域名 m.boshishuwu.com

p; 大魏朝以五经取士，因而学子们在学完四书五经的内容之后，便会选择其中一经进行专修精研，当然也有那些天纵奇才的天之骄子五经皆有涉猎，但大部分人精力有限，都只会选择一经来进行精研。

    如何选择精研的经书？

    一般来说，都会选择追随老师。

    老师选的是哪一经，学生便大多数都会选择这一经，因为只有这样你才能够继续跟随老师深入学习，老师也能给你更大的帮助。

    如若选择的经书并非老师擅长，那在学习的过程中，老师就基本上帮不上忙了，除非你天纵奇才自己搞也没有问题，或者再寻一位老师，否则基本上可以说废了。

    而在五经中，选择最多的便是《书》经和《诗》经、《易》经，最少的便是《春秋》。

    之所以会有这样的选择，最显而易见的一个原因便是字数多少。

    《春秋》包含了《春秋·谷梁传》、《春秋·左传》《春秋·公羊传》，三本合起来二十八万多字，而《书》为《尚书》，字数为两万五千多字，两者体量相差十倍不止。

    以同一人做例，精研《书》他可能只需要三年便研究透彻，《春秋》则很可能需要三十年，如此一对比，自是更多人会偏向字数更少的《书》、《诗》和《易》三经了。

    照此发展，士子们全都修习《书》、《诗》和《易》三经，《礼》和《春秋》是否便无人修习了？

    当然不是如此。

    科考有五经，但乡试和会试中举的总额却就那么多，因而朝廷为了均衡名额，便做出了按照比例取士的规定，以此来保证专研每个经书的都有一定的录取名额，以此来保证每种经书都有人研习。

    但即使如此，大部分学子仍多选择精修《书》《诗》《易》三经，特别是寒门子弟，因为他们本身能够接触到的老师便是精修这两经的，如若他们不跟着老师选这两经，那么他们也不可能找到其他经书的老师。

    毕竟，老师特别是好的老师，无论古今都是稀缺珍贵的资源，不是寒门子弟能够轻易得到的。

    且他们所能获得的资源也有限，自是更偏向短经。

    毕竟资源不足，还可以时间精力来凑不是？

    文秀才所研习的便是《书》经，是以原身选择的也是《书》经。

    韩时遇也并不打算改弦易辙，因而也继续研习《书》经。

    此前他在省城便对本次乡试的题目进行过破题，后来也尝试过起笔行文，但因为他对八股文并不熟悉，因此那些习文他自己看都并不满意。

    此外，虽然他拥有原身的读书记忆，但到底不是自己亲自研读的，吸收起来并没有那么容易，因此乡试后他一直都在复习《四书》和《书》的内容，再加上他在致远书店所读经典，令他不仅将原身所学全部吸收，也最终有了自己的体悟。

    也正是因为此，韩时遇决定对乡试的题目进行重新破题解答，看看自己是否能够做得更好。

    聚拢精神，韩时遇提笔疾书，很快就进入了忘我状态，直到被敲门声惊醒。

    -->>（本章未完，请点击下一页继续阅读）

    你现在阅读的是< "" >

    阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

阅读模式无法加载图片章节，请推出阅读模式阅读完整内容

『加入书签，方便阅读』