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    “去去去···”颜欢不耐烦地挥挥手，驱散了一众千奇百怪的鬼物。
    无根生所念之《魔咒》，又名为为“南无摩罗天子颂”。
    咒如其名，是以贪乐误人的经文。
    南无摩罗天子，即是第六天魔王波旬，佛教中所说的欲界天魔之首。
    他专门喜欢以诱惑、胁迫等方法阻碍行者修道，最擅长的，便是用各种欲望去击破修行者的道心。
    同“尸魔”涂君房的三魔派手段相比，波旬的力量更接近术士静功里面误入的三重境界——离喜妙乐，换句话说，即为“贪禅”。
    “没有试探。”
    “不过是告知我心中所想，万一你所遇一切，仅仅是一个梦？而黄粱一梦终须醒，梦醒后的稀碎现实，你还能好好接受吗？”
    “《天仙睡梦丹法》也是如此，一个人若是连梦境的内容都可以主宰，很容易混沌现实，难以自拔。”
    颜欢被这话说的一愣。
    该说不愧是“全性”魅魔，说话的功夫有一手。
    要是南华山所见，皆因天仙睡梦丹法所致，那古来先贤至圣的谎言，这个理论貌似还真能站住脚···
    要不是遇见的仙缘太多，颜欢差点就相信了。
    “倘若真是大梦一场，也不失为一种感动了，可当真是假的，前辈又为何专门过来找我？”
    “与其故弄玄虚，不如坦诚以待，无根生。”
    “不···该说是冯曜前辈。”
    颜欢双瞳中浮现黑龟玄蛇之象，朝冯曜内心窥探，可一眼望去，只有看不清的朦胧黑雾。
    这家伙在迷茫···
    冯曜给颜欢的感觉，和想象中有些差别。
    这个光绪年间的乱世遗孤，生于陕西蓝田的一片荒地。
    战火烧焦的小树旁，无根生从母胎中诞生，但那时母亲已死，他被恰巧路过的冯姓道士所救。
    因刚出生时就有一双神光十足的眼睛，于是冯道人给无根生取名为“冯曜”。
    后来道士教无根生读书识字并抚养他长大，孩童时期，无根生在树下静坐，于静极之时忽然一股活泼泼的萌动发生，蓦然之间，他便得炁了。
    而他的炁，可以把别人鼓捣的奇形怪状的炁，梳理成最初的模样，是谓“神明灵”。
    一个身份传奇，手段传奇的异人，从默默无闻到公众视野，就因他担起了空缺百年有余的“全性”掌门。
    颜欢对无根生的了解，大多集中于1943年秋季之前，那时他百无禁忌，随心自由，还在为“全性”一众混蛋的自渡而努力。
    “全性”门人说，在四三年的秋天之后，无根生性情大变，彻底换了一个人。
    在颜欢看来，估计是那段时间的经历，让无根生成为了“冯曜”，一个入世便潇洒自若、洞观一切的神人，活了百余年，结果越来越像一个人了。
    颜欢禁不住好奇，这七十年间的修行历练，到底发生了什么，才会让无根生变成这个样子。
    冯曜盘坐碎石堆，双手自然垂落于双膝前。
    “不过而立之年，便有自己的坚守，确实难得。”
    “我大概能知道，为什么你会给我一种亲切感了，你和他们一样，都有着自己的坚持。”
    “可惜这里没有酒啊···”
    啪嗒！
    颜欢随手一抬，地面凸起一石头坛子，装着满满的果酒就递了过去。
    “先说好，别来结拜那一套。”
    冯曜单手提起酒坛，灌了一口，擦拭嘴角胡须沾染的酒水。
    “好酒。”
    “今日引你过来，不为别事，是我在路上走了太久，去路与来路，全都看不清了。”
    “所以便请你来，看我最终能否求个有始有终，不知你是否愿意帮这个忙，水镜先生？”
    颜欢从石台跃下，问道：“怎么帮？”
    “听我说个故事，道一道其中的是非因果，听我讲这些年的经历所见，为天下异人谋求一个新的出路···”
    咕噜，咕噜，咕噜···
    冯曜举起酒坛子，将酒一全部灌入腹中。
    颜欢点头一应，伸出食指。
    “好说！要是晚辈真能帮上忙，我有一事，也想请冯前辈助一臂之力。”
    冯曜凝眸道：“不惑之人的难事，我倒颇为好奇，说说看···”
    “去将陆瑾老爷子的恩怨了了。”
    这些年所遇之人，大奸大恶之徒，颜欢顺手给解决了，一些品性不佳者，他没有向前搭理，余下老天师张之维和陆瑾一类人，确实称得上德高望重。
    颜欢是真心希望陆瑾可以善终。
    冯曜微微蹙眉，将石头坛子朝旁边一丢。
    砰愣！
    坛子碎了一地。
    “可以，他是好人···不过我很好奇，你怎么就知道阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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