返回第202章 隐中隐剧情:郭氏祖境(3)  末法时期转世见闻首页

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    太极宫有一位修为已达紫气的金童,他不仅拥有非凡的才情与俊朗的外表,
    更因一颗纯净无瑕的心而备受瞩目。
    他就是以司马宇淳之名闻名遐迩,却又以化名司马淳风行走于世的奇人。
    司马淳风性情温和,才情横溢,与云海照家的长子云海明,曾经为同门师兄弟,
    后来一个入了太极教,一个入了截教,自此分道扬镳。
    太上老君与通天界尊,这两位超凡脱俗的存在,他们的目光同时聚焦在了云海明的身上。
    云海明因为父亲云海照的原因,离开神台,也因为云海照被截教除名而脱离了截教,
    太上老君先把他吸纳到阳太极教之中,让他成为天师中的一员,
    然后派司马淳风继续与他交好,借助司马淳风与云海明之间深厚的友情,
    开始布局引出转世成为墨子之后,再次隐藏所有行踪的刑海。
    想要用云海明引出云海照,就只能让他们出现在同一个时空,
    所以太上老君和通天界尊巧妙地安排了一场转世大戏,
    让司马淳风以李淳风之名,重生于世,
    借助与袁天罡的《推背图》使得李淳风这个名字,
    在后世成为了智慧与神秘的代名词。
    紧接着,他们又劝说云海照转世,使其成为了后世赫赫有名的钟馗。
    钟馗,这位以驱邪捉鬼、守护苍生为己任英雄的出现,
    其背后,同样隐藏着太上老君与通天界尊的深远意图。
    在这一场跨越时空的转世轮回中,司马淳风与云海明,
    从昔日的挚友,变成了后世各自肩负使命的传奇人物。
    关于钟馗的生平传说,《钟馗传略》这样记载:
    “夫钟馗者,姓钟名馗,古有雍州终南人也,生于终南而居于终南,
    文武全修,豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇异,经纶满腹,刚正不阿,不惧邪祟,
    待人正直、肝胆相照、获贡士首状元不及,抗辩无果,报国无门,舍生取义,怒撞殿柱亡,皇以状元职葬之。
    托梦驱鬼愈唐明皇之疾,封‘赐福镇宅圣君’,诏告天下,
    遍悬《钟馗赐福镇宅图》护福祛邪魅以佑平安。
    故名噪天下也!”
    《历代神仙通鉴》的记载与之十分相似:
    钟馗系陕西终南人,少时即才华出众。
    唐武德年间,赴京城应试,却因相貌丑陋而落选,愤而撞死殿阶。
    帝闻之,赐以红官袍安葬。
    到了天宝年间,相传唐玄宗李隆基在临潼骊山偶患脾病,久治不愈,一晚梦见一相貌奇伟之大汉,捉住一小鬼,剜出其眼珠后,将其吃掉。
    大汉声称自己为“殿试不中进士,钟馗”,皇帝梦醒,即刻病愈。
    于是,唐玄宗命吴道子将梦中钟馗捉鬼情景作成一幅画,悬于宫中以避邪镇妖。
    从古自今无论什么姓氏,都不乏修行之人,
    他们在历史的长河之中,虽然只有一瞬的闪光,
    但是他们曾经存在过,就是存在过。
    郭氏宗族之中,就曾存在过这样的一个历史人物,他就是郭象。
    郭象(约252—312),是西晋河南人,字子玄。
    少有才理,好《老》、《庄》,能清言,常闲居。
    辟司徒掾,稍迁黄门侍郎。
    东海王司马越引为太傅主簿,甚见亲委。
    任职专权,为时论所轻。
    尝以向秀《庄子注》为己注,述而广之。
    一说窃注之事,恐未必信。
    力倡“独化论”,主张名教即自然,为当时玄学大师。
    这位郭象是位修行者,他手中所修炼的法宝乃是一颗非同凡响的福禄珠。
    这颗珠子蕴含着无尽的祥瑞与福祉,五福——长寿、富贵、康宁、好德、善终俱全,禄气充盈,散发着绚烂夺目的五彩之光,犹如夜空中最耀眼的星辰。
    正因如此,它吸引了太上老君与通天界尊这两位至高无上的存在,
    他们决定利用这颗珠子,将那位早已隐姓埋名,
    于世间一隅独自发展势力的传奇人物——墨子,
    从其深藏不露的藏身之处引出。
    太上老君与通天界尊巧妙地布置了一场局,让墨子误以为这颗福禄珠,
    正是他当初丢失的前生今世琉璃珠本珠,
    那颗承载着他无尽回忆与恩怨因果的神秘宝物。
    只是他听闻这个消息已经是千年之后,等他将墨氏学派的事情料理完,
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