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    “哀家所忧，并非旁事，而是这帝位本身，
    轮儿虽已登基为帝，但他性情刚直不阿，自幼志在沙场建功，
    对这龙椅帝位毫无半分眷恋，不过是遵哀家之命，暂且出面稳住局面罢了，
    这般心不在焉的君主，如何能长久维系我大唐百年基业，如何能安抚天下苍生？”
    裴炎心中顿时了然，果然是为了帝位传承这等头等大事。
    他沉吟片刻，眉头微蹙，缓缓说道：
    “太后所言极是，皇上一心向往戍边卫国，志在保家卫国，长此以往，确实非社稷之福，
    只是如今宗室之中，除了皇上，其余皇子或尚在襁褓，或资质平庸，难堪大用，
    怕是无人能担此帝王重任。”
    他故意点出宗室现状，言语间留有余地，实则想探探武媚娘的真实心思。
    武媚娘眼中闪过赞许之色，显然对裴炎的识趣与通透颇为满意。
    她微微颔首，语气愈发郑重：
    “裴卿所言，正是哀家日夜所思，
    不过，哀家心中属意之人，并非宗室之中的稚子庸才，而是远在巴州的李贤。”
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    为宝子们节选女皇写的《高宗天皇大帝溢议》及《述圣记》，
    感受女皇的文采，和女皇女皇李治的爱意：
    “夫谥者，行之迹也；
    号者，功之表也。
    高宗天皇大帝，禀灵穹昊，诞秀紫微，承文皇之圣绪，绍贞观之鸿基。
    性含仁恕，志存睿哲，缉熙庶绩，光被四荒。
    贞观之治，刑措不用；永徽之政，德化旁流。
    定朔漠之乱，通西域之路，偃武修文，含章光大。
    礼洽邦家，泽润生人，三五在昔，无以加焉。
    谨按《谥法》：
    ‘德合天地曰皇，道济万物曰帝，照临四方曰明，经纬天地曰文，布德执义曰穆。’
    今详考圣功，遐稽令典，拟合二仪之德，总三才之灵，上尊号曰‘天皇大帝’，庶允协于彝章，光昭于亿载。”
    《述圣记》
    “高宗天皇大帝，讳治，太宗文武大圣大广孝皇帝之嫡子也。
    幼而岐嶷，长而神明，仁孝之性，禀于自然；
    聪哲之姿，成于天赋。
    太宗尝谓侍臣曰：‘此子英果，类我！’贞观十七年，册为皇太子，监国抚军，明允克断，朝野归心。
    即位之后，遵贞观之政，务在宽仁。省赋役，恤鳏寡，止戈革，崇学校。
    是以俗阜民安，刑清国晏。西平突厥，东定高丽，北服铁勒，南抚蛮夷，声教所及，莫不率从。
    贞观之业，于是乎光；永徽之治，于是乎盛。
    大帝体元合道，钦明允塞，纳谏如流，任贤勿贰。
    故能身致太平，泽被四海，功高百王，德迈千古。”
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