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nbsp;  白雪覆盖下的大地被冻得梆硬，云漠催生藤蔓赶路时，都能感受到植物破土而出时的艰涩。

    纳林霜对她的到来颇为意外，“进来吧。”

    一进门，云漠就闻到了空气中淡淡的焦糊味，差点笑出声。

    哦，看来随着师徒情分的加深，老师的烹饪技巧也实现了同步下滑……

    纳林霜对弟子憋笑的扭曲面孔视而不见，问明来意后说：“看来在部分人心目中，你已经是出色的领袖了。”

    简单来说，那种金色的东西就是信仰，只会出现在杰出领袖身上，进一步增强她们的实力，进而打造出令人信服的威望和气势。

    人类弟子最近刚遇到这个问题，就证明她一定是做了什么，让那些新加入的养牛人信服，甘愿献出忠诚。

    对这个结果，云漠早有猜测，并不意外，只是有些不解。

    说起来，玛雅姨妈和霍莉她们陪伴自己的时间更长，关系更加亲密，相互之间也更信任，为什么却没有出现信仰之力呢？

    “或许你们之间的羁绊没有你想象得那样牢不可破，”纳林霜冷酷又理智地分析，“又或许你混淆了信仰和亲情。”

    啊！

    这句话太关键了，云漠脑海中某个混沌的角落瞬间清明。

    是的，正是因为玛雅姨妈和霍莉陪伴自己一路走来，即便是后者，她们之间的感情也早已从主仆升华为不可分割的亲人。

    相较于品尝到利益回报后才产生的信仰，自然是充满了爱意和冲动的亲情更加牢不可破。

    确定不是坏事后，云漠熟练地煮了一壶奶茶，问了个异常大胆的问题，“之前我曾听别人说过，神明才有信仰之力，那么各族领袖身上的这个和神明的有什么关联吗？”

    这边常见的是一种原始红茶，口感比较粗糙，产量也不多。

    但精灵族内部分享的经过了特殊培育，味道非常接近云漠熟悉的大吉岭，加入牛奶后丝滑甘甜，很好喝。

    纳林霜矜持地端起茶杯，浅啜一口，不得不承认，自己的手艺确实相当一般。

    早在云漠开口说起身体的异样时，精灵就已经联想到这个问题。

    但这种事情解释起来非常麻烦，除非真正经历过那种变化，否则很难描述具体细节。

    短暂的沉默后，纳林霜给出了一个非常精妙的解读：“就像水变成冰。”

    云漠秒懂。

    本质上，领袖的信仰之力和神明的信仰之力没有多大区别，都是虔诚的奉献、绝对的信任、无私的付出。

    但后者的等级显然更高，也更纯粹。

    或者说更疯狂。

    这二者之间的转变需要契机，一个从量变实现质变的契机。

    但契机会在何时以何种形式到来？谁也说不准。

    没经历过的生物不懂，经历过的也不会主动开口。

    整件事就像一个摆在高处的门槛，看得见，摸不着。

    结合前世今生的见闻，云漠反复分析，慢慢得出新的结论。

    说白了，这是天时、地利、人和缺一不可的蜕变，或许也可以称之为“悟”，魔法世界版本的“飞升”。

    不过这里“飞升”成功的“仙人”，似乎更接地气，更世俗一些。

    TA们会主动索取。

    云漠曾亲眼目睹精灵族在祭祀庆典上向生命女神献祭，那种沟通和反馈是领主的“金丝”完全不能比拟的高度。

    领主阶段的信仰是一个被动接收的过程，不能主动索取，也无法直接回馈给信众。

    但神明就不同了。

    神明通过各种方式降下神谕，主动汲取信徒的信仰，增强自身之后，又以神谕的形式反馈出去，淬炼对方的信仰和忠诚，然后再滋生出新的信仰，形成一个良性循环，生生不息。

    这就是神明的真正可怕之处：

    信念不死，神明不灭。

    第56章 野兽

    人。

    神。

    人成神。

    神不灭……

    各种念头疯狂穿梭，云漠思考了很久，直到狂热的心跳渐渐平静。

    现阶段想再多都没有。

    就跟琢磨去北大还是清华一样，不把分数先提上来，想得再好也白搭！

    “老师，您吃了吗？”

    “嗯？”

    猝不及防的话题转换让纳林霜懵了一下。

    刚才不还在讨论神的问题么？

    云漠笑笑，没多解释，熟门熟路往厨房转了一圈。

    根据内部陈设的整齐、整洁程度来看，留的馅饼吃完后，自家老师就开始餐风饮露了。

    没收弟子之前，这位铭文大师好歹还能自己糊弄着炖肉，结果几个月“衣来伸手饭来张口”的安稳日子过下来，就只会天天凉拌生菜叶子了。

    云漠忍不住恶趣味地想，等再过几年纳林霜对自己的依赖更深，会不会有一天饿昏在厨房外……

    她挖出来一大条肥瘦相间的好牛肉，又从完全被纳林霜当成绿化带的室内迷你小菜园里摘了点芹菜，准备和面包饺子。

    大冷天的跑一趟，她也饿了。

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