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    灵植一道。
    李无忌修持从未荒废过，不管是在灵道城，还是枯阴山脉。
    这一道，才是他最为擅长的。
    要创金丹功法，他便自然想到了自己的灵植之术。
    只是。
    唯有天地二阶，才算是正式涉足了大道，玄黄二阶，则只是接近。
    要想创造出一道灵植功法，如同三身灵藤这般，将玄灵牧植化为自身本能，壮大本源道境，以他的玄阶灵植师眼界，还是差了些。
    有了这一卷地阶灵植师的道书，才算补足了资粮。
    那道书展开间，便有一道身影，沉浮于天地间，释言天地大药。
    “地药，乃是乾坤所诞，受天地造化，灵秀而出。唯有大道内蕴，宝药才成。
    药形虽重，唯内植大道，才堪为宝珍。。。”
    地阶灵植师的这一步，就不再是种植固有的灵药了。
    反而是宝地洞府，更为重要。
    灵药乃是汲取地气以及各色灵秀之气而成。
    若是一处仙境福地，却未曾诞生大药。
    便是由地阶灵植师，点化其中的植物，令其渐渐成为此地天地所钟的那一株灵药。
    便可突破玄阶，涉足地阶灵药培育。
    以己心，代天心培育。
    灵植师眼前已无药田，放目望去，天地灵秀所在，便是一座座药田。
    地阶灵植师，也就偏向了两种育药之途。
    一种，寻觅灵秀之地，点化灵植。
    第二种，则是外觅天材地宝，直接点化此方天地，化为灵秀之地。
    前一种灵植师，往往是需要寻觅灵地所在，而此等地盘往往已经有主人，灵植师要么和其相合，一起催生地阶宝药。
    要么就侵占灵地，往往为魔道所取。
    灵地一旦诞生宝药，其中灵秀化为药性，往往需要许久才能恢复。
    因此也是难成。
    大宗便往往是培育后一种灵植师，外采天地之精，以种灵地。
    灵地再点化灵药。
    先种灵，再育药。
    着下道书的这一位，便是丹鼎宗的一位灵植大师。
    所种灵地，名为“郁木”。
    读下他的道书，亦算是承继他的一部分灵植之道。
    静室当中，李无忌放下这一卷道书，心中再无疑虑。
    人身亦如天地。
    只需在内天地中点化一处处灵秀，便可蕴生仙身道体，从而养出自身大道。
    大道如宝植。
    灵药千年不枯，宝药驻世不毁。
    以灵药采撷天地，不拘身在何处，都能根植天地之间，随天地之道而变化。
    不强取天地精华，反而令天地来钟。
    宝药所在，大道繁茂滋生。
    此乃仙道正途。
    而灵修，身边往往就有这么一株天然的宝药。
    此法，人身为天地，为灵地。
    养灵兵为大药，亦是另一重相辅相成。
    有了创法灵思，李无忌也就潜心推演。
    偶尔画符种药，所换灵石，也都换成了各种灵植法。
    要多，要全。
    不需要多精。
    天宫演法台前，更是常见李无忌出没的身影。
    至于论道之地，仙篆道号的【终南】大修，更是常常活跃在创法之地。
    演法修士中，当然有一部分修士，也是热衷创造独有道法的。
    相互论道间，李无忌的思索，亦是渐趋完善。

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    至于云浮小店，更是开始常见那位中年妖修。
    在宗域之地，以妖修的声名，若不是他和青庐门有着些许关系，怕是早就遭逢不测。
    即便如此，他的日子也不怎么好过。
    这么多年，修为只是靠着水磨功夫，修到了筑基七层。
    这些大宗中原先拜入的妖修，亦纷纷遭受排挤。
    所以即便少阳英已经晋入金丹，也难以照拂周全。
    一杯酒水，中年修士时而半醉而去，时而酣睡如死。
    那少女便往往寻来，和金枝云姬渐渐熟络起来。<阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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