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(这章图个乐)
(如果法环真的有剧本,作者尝试解构一下法环的故事构建元素)
(作者去搜索了很多相关信息,大致明白了法环里的宗教演化过程度,也就是玛丽卡得权,黄金律法和黄金基本主义演化的过程,非常意识流,感兴趣得看且看吧)
(第一遍看可以先不用看后面括号里的内容。)
阿胡拉马兹达是古伊朗拜火教中的至高神,智慧之神。
被尊为”包含万物的宇宙“。
(法环里的小宇宙,熟不熟悉,在百智的法杖,拉卡德的权杖,指母的法杖和尾巴上出现过,宵色的剑顶端也很有可能本来也有一个小宇宙。而法环里链接神的东西也基本都是“二”的螺旋,两条线的螺旋,索罗亚兹德传教的手势就是双指,但是是食指和大拇指,这里应该是双指的一个设计元素,而法环里指头的设计元素还有很多。基督和东正教传教的手势是三指,有明确出现在法环里,神之门后面的雕像,开风灵可以去看看。)
公元前1200年前后,20岁的琐罗亚斯德开始流浪,在30岁号称自己得到了神启创立了琐罗亚斯教,也就是拜火教,祆教。
十年后,索罗亚斯的舅舅成为了波斯王朝的宰相,祆教也刚好迎合了当时波斯王的集权需求,于是便有了宗教改革。
就此,波斯王朝将阿胡拉马兹达奉为“唯一真正的造物主”。
拜火教宣扬一神一王,说是王散播神的光辉,实际上是以神的名义统和波斯,发动战争,掠夺,屠杀,压迫其他民族和本民族的底层。
种姓制度就起源于波斯。
琐罗亚斯德宣扬:是阿胡拉马兹达使人们看到了光明,所以他常常被塑造成太阳的形象。
太阳和月亮有时会被形容成他的双眼。
(刚好和黄金与月对应,古龙时代的黄金树就已经承载了艾尔登法环)
琐罗亚斯德教认为火具有净化万物的特性,阿胡拉马兹达可以用火来分辨善恶并将真理之火赐给信众。
(各位可以打开电脑看看巨人火焰圣印记和狩猎神只圣印记,还有癫火圣印记,放在一起对比一下,再说一下拜火教主神比较常见的形象,手拿圆环,感兴趣可以去百度一下。)
(拜火教拜的火是盛在杯子里的,其杯子的模样和可以加多我们血瓶恢复量的杯子一样,只是游戏里的杯子盛的是血,而通过血焰祷告可以明白,血是可以变成火的。)
拜火教还给了波斯军队上了一个buff,波斯军队是驱赶恶神和恶神信徒的军队,杀的敌人越多,功德越多,战争的扩大也就是功德的扩大。
后来基督等许多欧洲宗教都受其影响,比如玛利亚处女生子,其实就抄的琐罗亚斯德母亲生他。
还比如光明与火之神上帝被天使侍奉,地狱之主创造恶魔,都是拜火教最早的教义。
拜火教主张善恶二元论,它认为善神与恶神处在彼此敌对的状态中,善神的胜利会给人们带来丰收、健康和安乐,而恶神则带来诅咒,使人遭受不幸。
(这里就比较有意思了,法环里的白金之子其实是错译,是白银之子,古早的炼金术生物进化论里人就是由青蛙进化来的,在炼金术里黄金的对立是白银。
所以这个恶神创造的东西应该有:山妖,飞龙,白银之子,但从d兄弟等线索来看,其实大家都是一个祖宗,恶神和光明神是一体的。)
由于当时印度和波斯之间的战争,拜火教主神阿胡拉被印度教吸收成为魔神,在印度神话中是和雷神因陀罗争战的恶神,转入佛教之后即为现在所称呼的阿修罗,不过和原来的阿胡拉已经不一样了。
而其分身蜜特拉变成了印度教中的密多罗,也就是印度教中的太阳神。
法环里,作为推翻角人统治的玛丽卡身上宫崎英高借用的宗教元素我觉得大致有两个,一个是圣母玛利亚。
而另一个便是伊斯兰教的创始人,也是拜火教最后的送葬者,穆罕默德。
传说穆罕穆德是一个不识字的人,他40岁时的一天麦加城郊希拉山的山洞潜修冥想时,真主派天使吉卜利勒向他传达“启示”使之“受命为圣”。
(法环本体一直有人猜测是黄金流星来了,玛丽卡才开始准备推翻古龙与角人的时代,这明显是错误的,因为文本已经明确是黄金流星,艾尔登之兽化为法环。很明显古龙也是指头扶持的王,但被抛弃了,指头选择古龙可能只是因为古龙的强大,神寄生王,也可能是因为五指被分割。)
传说不识字的穆罕穆德当场诵出了一本完整的古兰经。
穆罕默德不识字这个我是不信的。
他发家的过程就是娶了个未亡人富婆,然后走南闯北卖货,交朋友,在这个过程中,他深受各种一神教的影响。
关于拜火教为什么消亡其实很简单,就是dlc里展现的。
拜火教现在还有些许传承,他们的许多仪式在我们看来是非常愚昧的,尤其对妇女非常歧视。例如他们认为死亡是最大的不洁净,除此之外,伤口或者掉牙时流出的血都是不洁净的。特别是月经,几乎被认为是最肮脏的污染。他们认为附在经期妇女身上的恶魔是世界上最邪恶的恶魔。所以在经期,残酷而古老的做法是回避或者把经期妇女同家人隔离,待在看不见天空、水、土地、植物、动物、人或者火的地方。因为只是瞥她们一眼都被认为是污染。经期妇女被安排呆在一个很窄小的类似于鸡舍一样的地方,这个地方被称作是经期妇女呆的「洞」。
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而狗在琐罗亚兹德教中有非常高的地位。教义规定,在善神的创造中,狗仅次于人。如果举行仪式时需要两个人,而只有一个人能来,他可以用绳子牵着狗,和狗结成「拍汪」。这是因为狗非常符合道德标准,具备诚实、勇敢、驯服等美德,在宗教仪式中非常适合成为人类的伙伴。在祭祀中要准备「狗餐」,即在礼拜者接受食物、共进圣餐之前,先把食物给狗。村民认为这是在给灵魂积德。
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