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    第140章 曲水流觞宴 酒中籍伶咸
    嵇康与山涛一起，将牛魔王和焦平迎入“竹林宴”中，安排了座次安坐下。
    这是一场露天的宴席。
    焦平环视左右，只见在清幽的绿竹环绕之间、一块天然空出来的草地上，正有一道弯弯曲曲的漱玉清流经过。
    这个清流九曲十八弯，有些多个弯曲和回环，每一个“弯”旁边的空地上，茵茵绿草之上又正好铺设一个坐席。
    坐席无案，而是一张草席，上面放有一个坐垫，边上则置有瓜果、焚香等物。
    大家左右临水而坐，隔一个弯错对。
    焦平与牛魔王相隔坐下，稍看清楚环境后顿时心中一动，这是“曲水流觞”！
    ……
    所谓“曲水流觞”，是中国古代汉族民间的一种传统习俗。
    最早的传统，是夏历三月上巳日、人们举行祓禊仪式之后，大家坐在河渠的两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下。
    杯停在谁的面前，谁就取杯饮酒，意为除去灾祸不吉。
    这种传统历史非常古老，最早可以追溯到西周初年。
    据南朝梁吴均《续齐谐记》载：
    “昔周公卜城洛邑，因流水以泛酒，故逸《诗》云‘羽觞随流波’。”
    “曲水流觞”主要有两大作用，一是欢庆和娱乐，二是祈福免灾。
    原来今日，已是来到了夏历三月的上巳日，这一日正式“上巳节”，其节期为三月初三日，又称“重三”、“春禊”。
    焦平恍然大悟。
    ……
    上巳指夏历三月的第一个巳日。
    它是中国古代一个祓除祸灾、祈降吉福的节日，远在秦汉以前的周代，就已有水滨祓禊之俗。
    在《诗·郑风·溱洧》一篇中，就具体记载了春秋时的郑国，每逢阳春三月秉执兰草，招魂续魄，祓除不祥的情景。
    到了汉时，三月上巳才确定为节，每逢该日，官民都去水边洗濯。
    “上巳节”不仅在汉族民间风行，连帝王后妃也去临水除垢，祓除不祥。
    后来，又进一步演变为临水宴饮。
    到了魏晋以后，才将“上巳节”正式改定为夏历三月初三，是为“春禊”。
    作为岁时节令中的重要节日，所有临水祓禊及水滨宴会活动都在这天进行。
    比如永和九年的三月初三上巳日，晋代贵族、会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等42位军政高官，在兰亭修禊。
    后又在此地，举行了饮酒赋诗的“曲水流觞”活动，引为千古佳话。
    据史载，在这次游戏中，有十一人各成诗两篇，十五人各成诗一篇，十六人作不出诗，各罚酒三觥。
    王羲之将大家的诗集起来，用蚕茧纸和鼠须笔挥毫作序，乘兴而书，写下了举世闻名的《兰亭集序》。
    这“禊帖”开篇如是写道：
    “永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
    群贤毕至，少长咸集。
    此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。”
    “竹林宴”正刻意选在此日召开。
    ……
    不愧是“竹林七贤”，这举办的聚会就是风雅，看来焦某也要附庸风雅一回了。
    虽然知道面前的“竹林七子”，已经是名教的神仙了，但面对“曲水流觞”，焦平还是生出一种“走进历史”的感觉来。
    看完景物，再看人物。
    焦平眼一扫，首先见这惠风和畅、茂林修竹之间，却有三人卧在石头上，衣冠不整袒胸露乳、怀抱一酒缸醉意朦胧。
    端是十分引人瞩目！
    这三个，多半就是“七贤”中有名的三位酒鬼、“阮籍”和“刘伶”和“阮咸”了。
    “竹林七贤”相同的是都表现出一种悠然物外、不为名利所羁绊的隐士之风。
    但他们七人其实性情各异，拥有着各有不同的兴趣爱好。
    比如说嵇康、他和“竹林七贤”之中的另一位名叫“向秀”的，这两位就十分喜欢打铁，也经常凑在一起打铁。
    其中向秀在打铁之余，还曾经注解过《庄子》，是着名的“玄学”家。
    而像“阮籍”、“刘伶”、“阮咸”这三位的爱好，就是“酒”这一物了。
    阮籍是“竹林七贤”中、除嵇康之外的另外一位灵魂人物了，他和嵇康两个可以说是“竹林七贤”的两个领袖。
    阮籍嗜酒如命。
    他有个外号，叫做“阮步兵”，是因为他当过一个叫“步兵校尉”的官职。
    而他之所以要当这官，是听说“步兵营”之中有个厨子善酿酒，而且“贮酒三百斛”，于是就想办法当上这官去喝酒。
    他家邻居有位美丽的少妇，是酒家的妻子，经常抛头露面、“当垆沽酒”。

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