返回第103章 古文解析:刺法论篇第七十二  深度解析皇帝内经首页

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bsp; 假令戊申,刚柔失守,戊癸虽火运,阳年不太过也,上失其刚,柔地独主,其气不正,故有邪干,迭移其位,差有淡深,欲至将合,音律先同,如此天运失时,三年之中,火疫至矣,当刺肺之俞。刺毕,静神七日,勿大悲伤也,悲伤即肺动,而真气复散也,人欲实肺者,要在息气也。又或地下甲子,癸亥失守者,即柔失守位也,即上失其刚也,即亦名戊癸不相合德者也,即运与地虚,后三年变疠,即名火疠。
    是故立地五年,以明失守,以湿法刺,于是疫之与疠,即是上下刚柔之名也,穷归一体也,即刺疫法,只有五法,即总其诸位失守,故只归五行而统之也。
    黄帝曰:余闻五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似,不施救疗,如何可得不相移易者?歧伯曰:不相染者,正气存内,邪不可干,避其毒气,天牝从来,复得其往,气出于脑,即不邪干。气出于脑,即室先想心如日。欲将入于疫室,先想青气自肝而出,左行于东,化作林木。次想白气自肺而出,右行于西,化作戈甲。次想赤气自心而出,南行于上,化作焰明。次想黑气自肾而出,北行于下,化作水。次想黄气自脾而出,存于中央,化作土。五气护身之毕,以想头上如北斗之煌煌,然后可入于疫室。
    又一法,于春分之日,日未出而吐之。又一法,于雨水日后,三浴以药泄汗。又一法,小金丹方:辰砂二两,水磨雄黄一两,叶子雌黄一两,紫金半两,同入合中,外固了,地一尺筑地实,不用炉,不须药制,用火二十斤煆之也,七日终,候冷七日取,次日出合子,埋药地中七日,取出顺日研之三日,炼白沙蜜为丸,如梧桐子大,每日望东吸日华气一口,冰水下一丸,和气咽之,服十粒,无疫干也。
    黄帝问曰:人虚即神游失守位,使鬼神外干,是致夭亡,何以全真?愿闻刺法。歧伯稽首再拜曰:昭乎哉问!谓神移失守,虽在其体,然不致死,或有邪干,故令夭寿。只如厥阴失守,天以虚,人气肝虚,感天重虚,即魂游于上,邪干厥大气,身温犹可刺之,刺其足少阳之所过,次刺肝之俞。人病心虚,又遇君相二火司天失守,感而三虚,遇火不及,黑尸鬼犯之,令人暴亡,可刺手少阳之所过,复刺心俞。人脾病,又遇太阴司天失守,感而三虚,又遇土不及,青尸鬼邪犯之于人,令人暴亡,可刺足阳明之所过,复刺脾之俞。人肺病,遇阳明司天失守,感而三虚,又遇金不及,有赤尸鬼干人,令人暴亡,可刺手阳明之所过,复刺肺俞。人肾病,又遇太阳司天失守,感而三虚,又遇水运不及之年,有黄尸鬼干犯人正气,吸人神魂,致暴亡,可刺足太阳之所过,刺足少阳之俞。
    黄帝问曰:十二藏之相使,神失位,使神彩之不圆,恐邪干犯,治之可刺,愿闻其要。歧伯稽首再拜曰:悉乎哉,问至理,道真宗,此非圣帝,焉究斯源,是谓气神合道,契符上天。心者,君主之官,神明出焉,可刺手少阴之源。肺者,相传之官,治节出焉,可刺手太阴之源。肝者,将军之官,谋虑出焉,可刺足厥阴之源。胆者,中正之官,决断出焉,可刺足少阳之源。膻中者,臣使之官,喜乐出焉,可刺心包胳所流。脾为谏议之官,知周出焉,可刺脾之源。胃为仓廪之官,五味出焉,可刺胃之源。大肠者,传道之官,变化出焉,可刺大肠之源。小肠者,受盛之官,化物出焉,可刺小肠之源。肾者,作强之官,伎巧出焉,刺其肾之源。三焦者,决渎之官,水道出焉,刺三焦之源。膀胱者,州都之官,精液藏焉,气化则能出矣,刺膀胱之源。凡此十二官者,不得相失也。是故刺法有全神养真之旨,亦法有修真之道,非治疾也,故要修养和神也。道贵常存,补神固根,精气不散,神守不分,然即神守而虽不去,亦全真,人神不守,非达至真,至真之要,在乎天玄,神守天息,复入本元,命曰归宗。
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    二、《深度解析素问第 72 章 刺法论》
    本章主要讨论了运气失常所导致的各种病变及针刺治疗方法,同时也阐述了预防疫病的方法和原理。以下是对本章内容的详细解析:
    (一)运气失常的病变及针刺治疗
    1 运气不前:指五运之气不能按正常规律升降,导致气候异常,人体发病。治疗方法是根据五行生克关系,针刺相应的穴位,以调节气机,恢复正常的气化功能。
    2 升降不前:指六气的升降失常,导致气候异常,人体发病。治疗方法是根据六气的特性,针刺相应的穴位,以调节气机,恢复正常的气化功能。
    3 司天未得迁正:指司天之气不能按时迁移正位,导致气候异常,人体发病。治疗方法是根据司天之气的特性,针刺相应的穴位,以调节气机,恢复正常的气化功能。
    4 刚柔失守:指刚柔二干失守其位,导致天运之气皆虚,人体发病。治疗方法是根据刚柔二干的特性,针刺相应的穴位,以调节气机,恢复正常的气化功能。
    (二)预防疫病的方法和原理
    1 正气存内,邪不可干:强调了人体自身的正气对于预防疫病的重要性。只有保持体内正气充足,才能抵御外邪的侵袭。
    2 避其毒气:指出了避免接触和感染疫病的毒气是预防疫病的重要措施。可以通过佩戴口罩、勤洗手、保持社交距离等方式来减少感染的风险。
    3 想五气护身:通过想象五种颜色的气从身体不同部位发出,形成保护自身的气场,从而达到预防疫病的目的。
    4 吐纳、药浴、服小金丹:介绍了几种预防疫病的方法,如在春分之日吐纳、在雨水日后药浴、服用小金丹等。
    (三)十二藏之相使及针刺治疗
    1 十二藏之相使:强调了十二脏腑之间相互联系、相互制约的关系,指出了任何一个脏腑的功能失常都可能影响其他脏腑的功能。
    2 神失位:指出了神气失守是导致疾病发生的重要原因。
    3 针刺治疗:根据十二脏腑的特性和相互关系,针刺相应的穴位,以调节气机,恢复正常的气化功能,从而达到治疗疾病的目的。
    总的来说,本章内容丰富,涵盖了运气失常所导致的各种病变及针刺治疗方法,同时也阐述了预防疫病的方法和原理,对于中医理论的研究和临床实践具有重要的指导意义。
    三、用不同词牌名对《素问第 72 章 刺法论》进行的解析:
    《沁园春·刺法论》
    运气失常,暴郁乃生,预救生灵。问岐黄妙术,刺法何从?升降之道,法刺为凭。木郁当刺,厥阴之井,火郁包络荥。土郁俞,金郁手太阴,水郁足少阴。
    迁正不前,刺流可通,不退折其余。司天失其正,气化失常,民病可平。刚柔失守,三年化疫,补泻依法刺。避毒气,养正阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读

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