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    惊魔玉佩主要是感应附近的魔族，根据其品质的不同，感应的范围也不同。
    识魔镜主要是用来辨识魔族的，有品质低的小玩意，也有品质高的大范围识魔镜。
    每个外出征战的镇魔殿修士，回返镇魔殿之前，都要经受识魔镜的勘察。
    有了这些手段，魔族混进镇魔殿的几率持续降低。
    和宝器司为镇魔殿修士重新祭炼兵器一样，识魔镜和惊魔玉佩也是需要战功才能购买。
    不是镇魔殿的修士，是没有资格购买的。
    万符司那边自然也是不甘落后。
    徐三千在画符一道虽然有些天赋，但其天赋远远没有达到逆天的程度，故而其画符数十载，也不曾跻身符王境界。
    但是其分身鸿羽却因为烂柯神宫的存在，得了滔天的富贵。
    在烂柯神宫两年多时间，终于跻身符王之境。
    五阶符王，画符手段和符法宗师完全不一样。
    据说，符法是最接近天道的存在。
    勾勒符篆，就是和天地大道交流。
    一些典籍中记载，有那符道至强者，一符出，有开天辟地之威。
    符法有移山倒海，封禁万物之能。
    兵器法宝上铭刻的符文，十之八九都是脱胎于符篆之道。
    甚至于，一些阵法也是从符篆一道衍生出来的。
    上古有符道强者，以天地做符纸，以自身为笔，勾勒大道，有独掌乾坤之妙。
    此番万符司弄来了很多符方，这些符方非常古老，以徐三千的见识，也只涉猎过太乙镇魂符一种而已。
    诸如箓朝元陨魂符箓、希夷诛魔符箓、十方凌魔符箓、太极戮天符等等，专门为镇魔而准备的符篆，着实让徐三千的分身鸿羽大开眼界。
    一枚玉符，往往需要好几名符法宗师或是符王联手炼制。
    鸿羽、云归等四大分身，一直在各自效命的司衙待了四年之久。
    差不多已经快要到了徐三千所能驾驭分身的极限的时候，云归等分身才回返各自的府邸。
    徐三千好一番祭炼，才恢复本体和分身之间的血脉神魂联系。
    当然，四大分身的一身所学，也悄无声息的成为徐三千这个本体的所学。
    烂柯神宫四年时间，则是相当于外界一百二十年多年之久。
    四大分身除了修为没有增长之外，在丹阵符器四道的增长绝对是空前绝后的。
    随着镇魔殿四大司衙的修士再度现身镇魔殿，也意味着镇魔殿经受住了新的一轮魔乱。
    四大司衙的修士虽然不再进入烂柯神宫，但是镇魔殿的烂柯神宫并没有关闭，依旧保持着开启的状态。
    凡是镇魔殿所属，都可以凭借战功前往烂柯神宫修炼。
    当然，想要在烂柯神宫修炼，必须储备足够的战功。
    据说，每进入烂柯神宫一天，需要耗费一千战功。
    包月打九折，包年打八折。
    若是三年起包，则是七折。
    当然，长时间在烂柯神宫中潜修，必须得个人每年的任务。
    烂柯神宫的对外开放，让很多生灵看到了希望，所以在烂柯神宫开放的第一年，整个天阙荒原都为之陷入了疯狂的状态。

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    魔族那边根本不知道发生了什么事情，只知道镇魔殿的修士一个个像是打了鸡血，比魔族还魔族。
    伴随着烂柯神宫的开启，镇魔殿又开启了传法堂和道藏。
    传法堂和道藏的存在，让很多散修都看到了希望。
    便是很多宗门家族的弟子都忍不住进入传法堂和道藏。
    传法堂的传法长老，修为最低也是元婴，修为最高者，则是大乘老祖。
    镇魔殿修为最高的就是合体大帝萧瑟，但是传法堂却有大乘老祖存在。
    显然，因为魔族在人间界这边安插了很多暗桩一事，让人间界的一些老家伙都坐不住了，所以才弄出了一个传法堂。
    当然，大乘老祖不是谁都有资格见的。
    只有足够的战功，才有资格听闻大乘老祖讲道，而且还需要预约。
    据徐三千所指，传法堂的元婴长老传法讲道，一个时辰十战功，化神长老传法讲道，一个时辰一百战功。
    炼虚强者讲道，一个时辰一千战功。
    合体强者讲道，一个时辰一万战功。
    渡劫强者讲道，一个时辰十万战功。
    而大乘老祖讲道，一个时辰则是一百万战功。
    这个战功的设定，看似很高，其实一点都不高，镇魔殿很多元婴修士的手里都有百万战功。
    若是能聆听大乘老祖讲道，区区战功又算的什么。
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