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    功 臣 元 有 志，
    莫 惜 羽 觞 醪。
    就这样，姜瑜写成后，便开始誊抄到考卷上。
    傍晚时分，终于将其完成，等着有人提交后，姜瑜也交了卷子。
    出了考场，姜瑜没有那么疲惫，阿福替他拿好东西后，便回了家。
    心莲几人没有过问院试的事，怕引起什么考场忌讳。
    只叮嘱姜瑜好好休息。
    姜瑜倒没什么感觉，只是想见见这位钟大人，看看到底什么样的文人会出这种题。
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    这是他突然想到在东州遇到的林雨，也不知道对方是不是也参加了院试。
    随后便睡了过去，一大早醒来，姜瑜感觉自己做了个美梦。
    只是现在全忘了，倒是有些可惜。
    今天便是第二场覆试，考的唯一不同之处，就是第二题策论，和最后默写《圣谕广训》。
    姜瑜早已驾轻就熟，按顺序进入考棚后，找到座位入座。
    试卷发下来后，便看到第一题，又是默写题。
    题目是：君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。
    取自《中庸》，姜瑜自信的将后面补完。
    而这第二题：在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸，故民入川泽山林，不逢不若，螭魅罔两，莫能逢之，用能协于上下，以承天休。
    源于《春秋·左传》（王孙满对楚子）
    意思是：统治天下在于道德，不在于鼎。
    从前夏朝正在施行德政的时候，远方各地把各种奇异东西都画成图像，九州贡献出金展，铸成九鼎，把画下来的各种东 西的图像铸在鼎上，鼎上面有各种东西的图像，教人民知道神物和怪异。
    所以人们进入川洋、山林，不会碰到对自己不利的东西。螭魅罔两这些妖怪都不会遇到。因此能够上下和谐，受到上天的保佑。
    这是王孙满回答楚庄王的话，讲究德行的重要性。
    同时也批判了夏桀的暴行，使得国家覆灭。
    那就应该从以德治国来答，姜瑜明白后就写下：君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
    主者上德而德之，其行与德之深于下也。此阴化之机，以主导民可以导民化，使自然效学也。
    此体在国家之最重，言主者帅道德之影云。
    使人心明晰，令人尤易知德，且又益知科之道。
    民畏政，则为暴。官恐人民，自然也。
    机不能改，真更易以睿代力，尽破时难。
    姜瑜写完后感觉很是满意，至少比昨天更有信心。
    他打算一鼓作气，不休息，直接全部完成。
    第三题，这次的诗题：以自省为题，写一首五言律诗。
    姜瑜觉得今天的考题都很正常，看来钟大人是不打算继续为难学子了。
    姜瑜很快有了想法，提笔便成：天 地 一 长 吁，
    乾 坤 万 物 俱。
    古 今 同 日 月，
    人 事 各 风 胡。
    不 是 无 心 者，
    何 曾 有 道 乎。
    如 云 大 块 里，
    只 合 老 山 吾。
    姜瑜对这首诗到很有信心，因为这应该他穿越以来做的最流畅的一首了。
    最后就是默写《圣谕广训》，姜瑜全部写完后，有种如释重负的感觉，他终于完成古代科举的第一步了。
    等他交完卷子，便欢喜的带着阿福回了家。
    阿福见姜瑜兴致很高，就知道自家少爷考的很好，放下心来。
    因为三日后，成绩才会公布，而且到时会有报喜的来。
    无需自己去看榜，但是省了些步骤。
    而且若是中了秀才，便可遇县令不跪，免除徭役等优待。
    若是成了廪生，朝廷还会每月发银子，也算是吃上了公家饭。
    所以考取秀才的人额外多，因为门槛低，录取率对比乡试可多许多。
    三日之后，姜瑜正在书房练着大字，就听到外面一阵吵闹。
    “姜小三元，大喜啊！您中了案首啦！”原来是报喜人到了阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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