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    就在小金才飞出百里之遥后。
    鹰嘴崖的悬崖上，有数百人从山林里钻了出来。
    来的，正是数百里苗岭的统治者——苗王，和他的子民们。
    苗人的探子是抓不完的。
    他们本就生活在大山岭里，山洞里、大树上、草丛里，哪哪儿都藏着眼睛。
    山崖下，十里开外大营的情况被这些人看得清清楚楚。
    见到苗王驾到，马上有人给他汇报情况
    “鼓藏头（苗人对王的尊称），汉人的大营内已经颠起来了，据小子们的探报，至少已经有三千人中了大师的癫蛊。只可惜，大师几日前暴露了身份，被那个狗皇帝下令五马分尸了。”
    蛊王的死，对苗人来说是一个巨大的损失。
    养蛊能被尊称为大师的，找遍数百里苗岭也就这么一人。
    苗王的眼里闪过伤痛和狠厉
    “大师以身入蛊，为的是给我们苗人后代谋一方天地，他的肉身虽死，大义永存千载！现在，我们与汉人之间已经到了，不是你死就是我亡的时候，本鼓藏头只问你们一句，你们想死吗”
    “鼓藏头，我们不想死！该死的是那些个汉人！”
    “他们害死了我们的小鼓藏头，他们杀了我们的大师，我们要血债血偿。”
    “来了就别想走，杀死他们的狗皇帝！”
    “”
    显然，山民们的这点热血还不足以让苗王动容。
    他将目光投向敌人的大营方向，语气低沉道
    “我曾祖父在我十岁的时候，就给我讲过一段数百年来汉人压迫我们族人的血泪史。
    他说，在邶国建国之前，我们的族人有两支，一脉在岭南，一脉遍布整个西南，我们西南这支人数高达百万之众。
    但就在汉人建了邶国后，那个邶太祖派遣大军进入了西南，还试图通过武力来征服我们的先祖。
    族人们为了生存下去，只能团结起来，一个苗寨动辄聚居数千人，只有这样的大寨子才能与邶军相抗衡。
    只可惜，遇到兵强马壮的邶军，不到十年就死了三分之一的男丁。
    或许是历代鼓藏头从未被汉人征服，又或许是苗家儿郎都是悍不畏死的勇士，哪怕他们最后丢失了西南大部分的聚居区，邶军依然没有放松过对我们先祖的警惕。
    随着邶军占领西南后，就在族人们的聚居区搞起了‘改土归流’的政策。
    所谓‘改土归流’，就是把我们先祖世世代代传下来的世袭（土司）制度推翻，改为由朝廷委派一定任期的官吏（流官）来管理。
    汉人的那些个流官们坏透了。
    天高皇帝远的，就是一根光骨头都要被这些人榨出二两油来。
    贪污腐败、盘剥我们的族人，就是再平常不过的事。
    他们还把我们的先祖视为‘蛮夷’，认为我们的风俗文化落后、野蛮、未开化。
    有那想让朝廷知晓他们流官做得好的，就在先祖们聚居的地区推行全面汉化政策。
    他们最怕蛊，严令禁止我们的族人养蛊。
    还禁止族人们使用苗语，穿苗族服饰，甚至还强迫我们的女孩子与汉人男人们通婚。
    一届流官离任，族人们都恨不得宰鸡宰鸭相庆。
    起初，还盼着下任汉人流官是个好人。
    后来，一任更比一任盘剥得厉害，直至所有族人对汉人官吏都彻底死心了。
    先祖们对汉人的仇恨，在邶国建国中期达到了巅峰。
    曾经就有一任皇帝，听从了西南某任布政司的建议，把数十万汉人移民到了先祖们的聚居区。
    那些在中原生活着的汉人，仿佛天生就会种地。一来，就与我们的族人争夺土地、争夺水源、争夺山林，先祖们为了不被汉人蚕食，只能与之血拼。
    但这些汉人背后是整个汉人朝廷，先祖们在争抢这些资源的时候遭受了数十次的屠杀，甚至有很多人丁不兴旺的家族遭受了灭族之灾。
    邶国那会儿国力正在巅峰时期，先祖们在数次反抗无果后，只能一退再退，从原本占领了半个西南的聚居地，退到了如今的数百里苗岭”
    世道在变。
    敌强我弱。
    敌弱我强！
    尤其是邶文帝在世时的最后十来年，这任苗王苦心经营的势力，已经渗透到了西南的官场与驻军。
    住在苗岭数百里山林里的苗人，人口又重归了这一支的巅峰期，有百万之众！
    要养活这么多人，每年最少要数百万石米。
    苗人就在山上建起了梯田。
    即便如此，也不够吃，只能下山去汉人开的粮铺里购买。
    往往苗人的山货或药材，在汉人开的店铺里都卖不出什么好价钱。
    换成苗人买，情况又不同。
    你敢信，一口铁锅要五两银
    盐巴和粮食也比汉人买的要贵上三成！

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