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    老张等人站在楼上，透过帘幕的缝隙向外张望。一时看不尽灯山上彩、金碧相射，锦绣辉映，一条插满灯烛的草把缚成的飞龙腾空欲起。
    宣德楼两侧的垛楼，一边挂了一个巨大的灯球，直径一丈多，里面燃烧的红烛，跟椽子一样大。
    自灯山至宣德门楼横大街，约百余丈，用棘刺围绕，名为棘盆，内设两条竹竿，高数十丈，上面张灯结彩，悬挂纸糊的百戏人物，风动宛若飞仙。
    可谓是华灯宝炬，月色花光，霏雾融融，动烛远近，观之不足。
    宣德楼下，还有一个用枋木垒成的大戏台，各官家的歌姬、优伶、艺人等都会在上面表演节目给百姓看。
    看到九点多钟，老张两口子就带小公主回去睡觉了，毕竟她还小，熬夜容易长不高。
    张悦笙也跟着回去了。等小公主睡着了以后，她又偷摸儿溜回大宋，继续凑热闹。
    到了三鼓，也就是晚上十一点到凌晨一点，宣德楼上，有人把一些小红纱灯球升到半空，就说明宋仁宗已经回宫休息去了。接着听见一阵鞭子响，数十万盏灯一下子就熄灭了。
    张悦笙跳上了宋仁宗提前为她准备的马车，带着一队宿卫禁军，去了大宋赏灯打卡地——大相国寺。
    大相国寺大雄宝殿前设乐棚，禁军的乐队在这里演奏。寺里的两廊都挂着诗牌灯，有的写“天碧银河欲下来，月华如水照楼台”，有的写“火树银花合，星桥铁锁开”。
    诗牌灯是木质的牌子，镂空刻字，烛火放在诗牌内，再外罩一层轻纱制成的。
    资圣阁供奉着佛牙，设置了水灯。官眷会按照等级大小提前占好座位。张悦笙因为有宋仁宗给的令牌，当然能够站在视野最好的位置观赏。
    除此之外，九子母殿、东西塔院、惠林、智海、宝梵等处都特别热闹，竞陈灯烛，光彩争华，彻夜不熄。
    张悦笙玩赏一回，又去了比较繁华的夜市。
    各个坊街和马行街上的香药铺、茶坊、酒肆也有自己独特的灯火，街上还有道士打花钹、和尚表演对椎鼓，引得百姓都聚在一起凑热闹。
    各个城门都设有官方的乐棚，巷口没有乐棚，倒是设了皮影戏棚，给孩子们观看。如果孩子走丢了，可以到这里寻找，就相当于一个景区服务中心。
    就是深坊小巷，也是绣额珠帘，巧制新妆，竞夸华丽，争奇斗艳。
    倒是真的把大宋的“藏富于民”彰显得淋漓尽致。
    百姓们春情荡扬，酒兴融怡。雅会幽欢，寸阴可惜。景色浩闹，不觉更阑。五陵年少，满路行歌；万户千门，笙簧未彻。
    这一切，都被张悦笙用针孔摄像机记录了下来。
    有许多小摊贩摆摊儿卖和节日相关的物品食物的。比如说玉梅、夜蛾、蜂儿、雪柳等剪彩而成的元宵节饰品的，有菩提叶灯和科头圆子灯的。
    张悦笙每样都买了一些，打算回去卖。
    小吃主要是炸元宵。
    卖油炸元宵的，在一把青伞上面放上竹架子，架子前后插有梅红色的以金色丝线镶边的小灯笼。元宵摆在架子上，伴随着鼓点儿敲击，元宵会在架子上转圈儿，这叫“打旋罗”。
    人家买元宵，就是单纯买元宵；张悦笙直接连人家的摊子都买了，打算回现代也给现代人表演一个打旋罗。
    一直玩到了三更半夜，张悦笙这才意犹未尽的回了现代。
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