返回第107章 千年儒学,不过是任人打扮的小姑娘。  我刷短视频通古代,老祖宗全麻了首页

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    “为此汉朝的统治者想了一个精妙绝伦的主意——偷梁换柱”
    “将提倡仁的儒家思想和法家思想进行融合改造。”
    “自称是儒家继承人的董仲舒上来就对儒家思想进行了大范围的改造”
    “改造的原则与汉朝的统治者治理理念基本一致”
    “那就是‘外儒内法,济之以道’”
    “在《春秋繁露》中,他先是将道家思想中的天任合一收录进入儒学,”
    “并在此基础上发展出了“君权神授”的说法。”
    “为了加强中央集权,董仲舒宣称,儒家追求的是大一统,这种统一也包括思想上的统一。”
    “这就是历史上的‘独尊儒术’之说”
    春秋位面
    至圣先师此刻已经转头不看天幕,开始继续给众弟子讲课,
    一旁的子路按捺不住,忍不住问夫子:
    “夫子何曾说过独尊儒术,夫子平日里还让我等多学习其他学派的知识”
    “这董仲舒如此污蔑先生,如何敢自称儒学传人!”
    “先生之学问被人如此曲解,难道先生不愤怒吗?”
    孔子回答:“儒学只要流传下去,总会有人能明白我的真意,他在一个时代的曲解又有什么关系呢?”
    天幕中视频继续
    “儒家之前严格的等级制度被董仲舒加以改造,成为了更加严格的‘三纲五常’”
    “从外在的规格礼仪发展成为内在的等级体制,与先秦的儒家思想此时已经相去甚远,”
    “甚至可以说是董仲舒为了迎合统治者而特意编造的。”
    “而这一套的思想的确在某种程度上巩固了汉朝的统治,而后世的统治者在看到了这改造的儒家思想如此的好用。”
    “自然也就不会放过这块香饽饽。”
    “东汉时期,汉章帝直接召开了著名的‘白虎观会议’”
    “会议之上汉章帝要求与会一批大儒将儒家经典的注解全部统一起来,不允许出现有分歧的说法。”
    “于是一部将儒家经典重头到位都阐释了一遍的《白虎通义》就此现世。”
    “自此以后,关于儒家思想的任何主张,都有了统一的标准。汉代官方解释的儒家经典成为了当时的主流思想。”
    “自此开始,皇帝们为了维护自己的统治,开始纷纷自行创造儒家思想,在创造完以后,还要利用孔孟的名义来提高热度。”
    大汉位面
    汉武帝故意不看天幕,手里不断地的翻阅着奏章
    心中暗想“这些事儿可以做,可就算是真的也不能拿出来说啊。”
    天幕中视频继续
    “到了宋朝,汉朝注解的儒家思想已经不能满足统治者的需要。”
    “于是宋朝人就开始重新理解儒家思想,”
    “理学和心学就是其中两个重要流派。”
    “理学讲究格物致知,心学则主张从自己出发去解答万事万物。”
    “两个学派都强调人对于现实情况的感知和体验。”
    “进而其提升人们对于社会发展的参与感。”
    “而其中的理学直接被宋理宗推崇为正统学说。”
    “理学说人不应该有过分的欲望,应当安于本分的去做事,顾好自己的日常生活。”
    “可到了宋理宗的注解里就变成了,人不应该有欲望,最基本的吃喝拉撒也是多余的。”
    “要存天理,灭人欲!”
    “这一改造,延续到明朝以后就更加离谱。”
    春秋位面
    此时的子路已经对天幕中的种种“儒家学说”免疫了。
    这哪里还是先生教授的知识?
    此时的儒家学说分明成为了一个任人打扮的小姑娘,可夫子为什么不生气?
    天幕中视频继续
    “历史记载,明太祖朱元璋在一次偶然的情况下”
    “看见了《孟子》中关于君臣关系的论述”
    “顿时大怒,指责孟子怎么可以教臣子反抗君主。”
    “于是下令删光了《孟子》中类似的说法。”
    “又怒气冲冲的把孟子移出了孔庙。”
    战国位面
    孟夫子看着天幕中略微思考
    “君臣?”
    “莫不是:君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠?”
    “我儒学,虽等级森严,亦是讲求对等”
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