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    “如此甚好，那我先看这部功法！”
    楚河将玉简靠近眉心。
    “玉蜂引路，采阴炼阳；神魂相契，同参大道……”
    这部功法分两部分，一部分是男子修炼的行功路线和心法，另一部分是针对女子修炼的行功路线和心法。
    仅有些撩情刺激彼此欲望的手段。
    正常功法里，应该有的攻击、闪避、隐匿、疗伤、侦察……等等类型的秘术一个都没有。
    秘术，仍然是术而已，修为增长才是道。
    术和道是两个概念
    一些威力一般的秘术，楚河并不看在眼里。
    术达极致要经过千锤百炼，才达到举轻若重，把体内每一丝，每一缕法力，配合每一滴气血，筋骨，与法诀或秘咒，一起完美发挥。
    【术】是千变万化的神奇手段，但【道】才是修行之根本。
    【道】追求的是不断突破境界，不断大幅延长寿元，不断引领着修行者触及天地至理。
    修为高深，道行高深，这时进入举重若轻的状态。
    虽暂时不能把某秘术修炼到法力、气血、手诀、秘咒完美配合，达到最大威力，但优势胜在法力深厚无力，即使没达到完美发挥，威力仍然大得惊人，一样可以焚天煮海。
    道行高深时，炼秘术也必然一日千里，简单之极。
    修士若能不断突破前行，那肯定是【道】重于【术】
    若修士大道难求，再进晋级突破的可能极其微小，那就只能醉心于【术】，寄希望【术】的突破，引发【道】的突破的契机。
    这部【玉蜂秘典】重道，不重术。
    楚河把功法看完，
    在功法的末尾和玉简中，有多处【物华天宝】的图案，就像一幅画上被印了多个印章，这是物华阁对这功法认可的痕迹。
    现在各处印章，已经暗淡了一分。
    每多一个修士的神识触及参读这功法，这印章就会暗淡几分，看状态，三五个之后，印章就会消失殆尽。
    功法玉简，最好是那类衣钵传承，留下神韵的传承功法玉简，这类玉简很难做假，可信度极高，比某势力，某高人认证更可靠，
    没有物华阁认可的印章后，这功法仍然是原功法，但它就得大幅掉价，跟金虹城散修摊头卖的功法一样，只值一千到三千灵石。
    因为买家看到这功法，无法判断功法真假，以及修行起来有多大的风险。
    在这情况下，不论功法内容吹得有多厉害，大家一律把这功法保守打折对待，没有人会为此付出高价。
    坊间茶楼说书人嘴里，某炼气小辈偶得高阶功法，然后逆天崛起大杀四方，那只是哄大家一乐呵的情景。
    修仙界功法玉简太多太多，假的，残缺的功法数不胜数，凭炼气小辈见识哪区分得高阶功法的玄妙？
    就算是真功法，有人也会练得走火入魔。
    物华阁的印章一盖，能让普通功法大幅增值，这就是物华阁实力保证下的信用在变现。
    大商家，对自己的信誉很爱护，就像鸟爱护自己的羽毛，如果物华阁很放肆很过份，随便把有瑕疵的功法认证为品质可靠的功法，那很快会把多年建立起来的信誉败光。
    楚河习惯性琢磨起来。
    天马行空地想象，这莫非是某实力强大的无边的家族或宗门让其受宠的后辈，修炼的功法。
    修炼这功法的人，炼气境时给他配上十个八个筑基女修。

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    筑基时，给他十个八个金丹女修，等他元婴时，给他十个八个化神处子。
    花这么大的成本，修炼黄级二品功法，真是很亏。
    真只有可能是某大势力，给天赋不够的后辈修炼，为此搭上一堆女修。
    毕竟在炼气散修眼里，高不可攀的筑基处子前辈，我现在就能唾手可得好几个。
    或许我要小心恭敬对待的结丹，金丹女前辈，在实力更强大的存在眼里，不过是个普通女子。
    某个强大的势力，他们把金丹和元婴女修都当工具人当耗材。
    不过此界，化神前辈都是传说的存在，如雾中神龙，只听说过化神前辈的传闻，却从没有见过。
    当然也许这功法，后面关于元婴部分，是写功法的人推演瞎写的。
    物华阁的认证，不能代表，它就一定正确。
    要知道物华阁田佼自己都没有修到金丹巅峰，就算田佼看到功法内写明可修到元婴，将这功法交到御兽宗的元婴老祖手上。
    以御兽宗元婴老祖也未必能认定，按这功法修行，就一定可以修到元婴。
    毕竟隔行隔重山，御兽和双修，这是两码事。
    功法还能流出，显然是他们认定价值有限，可以卖出换灵石。
    这功法的两大目的，一是男修借阴阳交泰之时，采阴炼阳，（女修修炼时，采阳炼阴）
    第二是，让男女双方在销魂巅峰时，身心敞开，神魂相连。
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