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;   “也好，道长法号是什么，说出来听听，没准某还听说过。”
    
    “诶，别来这一套啊，贫道还没出师呢你怎么可能听说过，师父没留法号，贫道便自己给自己起了个名号，名为白云子。”
    
    李斯文沉吟半晌，白云子，这个名号他隐约觉得熟悉，是在哪里听过？
    
    又随口问了一句：“那道长的俗名叫什么？”
    
    谁料道长一下子就绷直了身体，有点紧张，结结巴巴的道：“你问这个干嘛！”
    
    “咳咳，贫道的意思是既然已经出家，那俗世尘缘对贫道来说，不过是过往云烟罢了。俗名什么的...早就忘了，不记得了，不记得了！”

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    本来只是随口一问，但道长这态度，反倒让李斯文心里更是发痒好奇。
    
    一个俗名而已，这么紧张干嘛，除非...这个姓氏实在说不出口，见不得人。
    
    但要说是躲避仇家，这道人的反应更像是难以启齿，好像是深受其害的模样，所以才再三缄口。
    
    而按照这个思路深入，那么要说在这个年代，他记忆里最先想到，也是最声名狼藉，难以启齿的姓氏...司马？
    
    白云子...司马承祯！
    
    李斯文突然瞪大眼睛，一拍大腿，指着心中有些忐忑的道士：“想起来了，玛德你是那坐忘道！”
    
    “嗯？”那小道心里松了口气，还以为他想起来了什么呢，同时从椅子上支起了身体，满脸疑惑：“坐忘道？那是什么？居士你再说什么东西？”
    
    “难不成，是《庄子.大宗师》中那篇，‘堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘’？”
    
    此时李斯文也明白自己是说错了话，这司马承祯的《坐忘论》是他游历了天南海北无数名山，才有感而发的大作。
    
    此时的司马承祯，明显还没出师，现在说这些等同是在揠苗助长。
    
    只好顺着他的意思解释道：“不错，《庄子》的这一篇说的是，遗忘了自己的肢体，摆脱了自己的聪明，离弃本身，忘掉知识，与大道融为一体，这就叫坐忘。”
    
    “而道长摆脱了对钱财这种身外物的渴望，承认自己懒散的性子，躲进这深山老林里与尘世分割，岂不是冥冥之中与‘坐忘’想契合。”
    
    听着旁人如此看待自己，小道心中若有所思，下意识的延伸其含义：
    
    “摆脱生理上的欲望，摒弃人世间认为的智慧，抛开人与人之间的勾心斗角、尔虞我诈，如此才能从身形中脱离出来，还自己一个自由自主的自我。”
    
    说完不禁拍手叫好道：“好一个坐忘道，道爷我终于悟了。”
    
    小道起身向李斯文感激一拜：“今日听居士从另一个角度阐释己身，小道深有所悟。居士还请自便，小道我要去闭关一段时间，巩固今日所得。”
    
    还没将话说完，便急冲冲的跑回屋里，嘴里还不断念叨着‘坐忘、坐忘’，就是半路上撞在了门上，也丝毫阻止不了他对于修行的渴望。
    
    司马承祯，你到底悟了什么！
    
    见着道长如同走火入魔的反应，李斯文嘴角抽个不停。
    
    不禁深深的怀疑自己，是不是说错了什么，只希望他师父回来，不要被吓傻了。
    
    ...
    
    “嗯？怎么就你一个在这里求冷风，那道士呢？”
    
    等孙紫苏自己待的无聊找过来时，却发现李斯文不知道从哪里弄来一份附近山道的地图，拿着粉笔在上边不停的勾勾画画。
    
    “哦，白云道长说什么自己悟了，就急不可耐的跑回了屋，期间还出来一趟，送了某一份地图。”
    
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