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秦王照骨镜,最初出自东晋葛洪所编着的一本志怪小说《西京杂记》中,没错,就是写了《肘后备急方》的那个神人。
全书共六卷,内容主讲些西汉故实和逸闻轶事。
即便其内容难登大雅,但所记上至帝王将相,下及士农工商,包涵文史星历,词赋典章,歌舞杂技,轶闻异事......其内容之丰富,堪称是本无所不包的奇书。
虽然其文字古朴雅丽,灿烂有致,历代文人骚客多喜引用此书,但却因为有些故实过于直白,惹到统治者的不喜,所以遭到了大规模的篡改和毁坏。
至今,已经成了残篇。
但纵然如此,现在的大唐民间,也广为流传着其记载的秦王三宝:照骨宝,太阿剑和磁石门的风闻。
但因为太阿和磁石门都有明文记载,已经随始皇陪葬,三宝中唯有照骨宝下落不明,所以千年以来,只有照骨宝的记载最为繁杂,真假难辨。
李斯文估摸着,当时葛洪着书时,也是借鉴了历朝历代流传至民间的神鬼传说,编纂成了自己的作品,所以才导致照骨宝的描述不至于失传。
但具体为何,恐怕只有葛洪这个当事人才知晓。
“不是某不信,但二郎你又是如何知晓,照骨宝是铜制的?”
学识相对渊博的秦怀道皱眉不解问道。
他如今十四岁的年龄,正是对神鬼轶事感兴趣的年纪,曾借着家中关系,搜罗了不少有关的残篇,但细细回忆,却没有一句明确指出了秦王境的质地。
有的说它是‘径丈余,照人五藏,秦皇世号为照骨宝,在无劳县境山。’
也有残篇记载详细:“有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明,人直来照之,影则倒见......秦始皇常以照宫人,胆张心动者则杀之。高祖悉封闭以待项羽,羽并将以东,后不知所在。”
虽然各种残篇上,秦王境的尺寸有所出入,但能透视人的五脏六腑的神异,还有秦始皇称之为照骨宝的记载却莫名的一致。
当年在知晓照骨宝存世后,初生牛犊的秦怀道便兴奋的离家,试图去各地寻宝。
虽然三番几次的被家中大人阻拦,但这么多年,他一直相信它肯定存在,只是埋藏在一处不为人知的角落,却不曾想......
秦怀道一时间百感交集,上前拍了拍李斯文的肩膀,很是感激的说道:“不管如何,今日有幸得见秦王宝,某此生再无憾矣!”
但面对秦怀道如此激动的表现,李斯文却有些冷淡,对他这种前言不搭后语的感慨并不感冒,只觉得莫名其妙。
翻了个白眼冷淡道:“你还是别了,万一出什么事,秦伯伯怕是当天就得杀上门来。”
别看秦琼对自己的态度还算和蔼亲切,但要是知道被他寄予厚望的次子就这么折在自己家里,准得拎着他的虎头枪和四棱锏杀上门来要个说法。
因此,李斯文深知秦怀道出任何意外,哪怕是自己咒自己,但就怕一语成谶。
面对李斯文的冷漠,秦怀道如同冷水浇头顿时冷静下来,略微思考便明白了其中利害,抱拳苦涩道:“抱歉二郎,是某失言了。”
反观程处弼,虽然其形象类父长得比较粗糙,但性情却是相当沉稳,没有像房遗爱和秦怀道那样着急上去问东问西。
反正李斯文这个正主就在这,跑得了和尚跑不了庙,早晚要解释清楚此事。
所以他先是大饮几口,畅快的哈了口白气,在黑不楞登的仓库里翻腾了这老半天,可是把他累坏了。
等缓过些气力,才走过来搂住李斯文的肩膀,脸上带着疑惑不解道:“咱们滴好二郎啊,解释解释吧,这东西为什么会出现在你家仓库里?”
“不是......”
李斯文扶额叹气,一时间实在不知道该怎么解释清楚这件误会:“真不是你们想的那样,这特么的压根就不是秦王照骨镜啊!”
程处弼平时虽然爱看一些杂书,但却不喜欢背书,所以只是大概了解照骨宝的情况,说不出原文,于是他下颌一抬,示意了还在自责失言的秦怀道。
“二郎有所不知。”秦怀道见此心绪稍缓,小心接过侯杰递来的镜子本体,一改前态的说道:“书文有记,照骨宝表里有明。”
“这句话的意思是,照骨宝的材质并不与自商朝起便一贯使用的铜镜相仿,它应该是和琉璃相仿,呈现剔透或者半剔透的样子。”
众人的视线都集中在这面镜子上,仔细观察表背之间的中层确实是剔透明亮,与铜镜相异。
“大家看此镜,除背面的一层银灰色涂层外,是不是如某所说,表里有明?”
见几人若有所思的点点头,看向此镜的目光越来越热烈,秦怀道只觉得有荣与共,感情激荡又道:
“书中仍有记,秦王境人来照之,影则倒见。你们看,某虽然举起的是左手,但依镜中的视角来看,却变成了右手,此所谓是‘影则倒见’。”
秦怀道顿了顿,又道:“当然,咱们平时使用的铜镜也有此现象,但它的清晰度远不如此镜,所以初见此景时的震撼,也远不及此。”
见众人纷纷点头表示认同,秦怀道越说越兴奋,指着照骨宝又道:
“其三,则是秦王境被广泛认同的可见五脏肠胃,历然无硋的特点。但依某今日所见,此言的真实含义应该是——镜中人与真人无疑,医者观其镜中人,便可知真人病结所在!”
“当然,这些只是某一个人的猜测,可能与实际略有差距。”最后,秦怀道谦虚一声,结束了这场酣畅淋漓,让李斯文叹为观止的推论。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读
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