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    当彭兴志看到尊者这么说时，陷入无奈与纠结中。
    之前他刚进入这个群，激动又欣喜，不过他很快就发现不对劲。
    群里有很多人，但他打了几次招呼，都没人吱声，只有名为尊者的男人出来，友善地回应他。
    当时彭兴志也顾不上这么多，便与尊者聊了起来，当他知道尊者可以帮他完成心愿后，他异常开心和兴奋，他来到这个陌生的世界，最放不下的就是父母和妻子女儿。
    他委托尊者帮他去看家人，尊者让他拿出相应的报酬来。
    彭兴志说有家传的医书可以送给尊者，但尊者拒绝了，说医书没用，他需要更直接的报酬。
    彭兴志便将多年行医攒的积蓄换成金子给尊者。
    尊者倒是遵守诺言，帮他去看望家人。
    从那以后，彭兴志就时不时与尊者交易，拜托他去看望家人，换取点家人的近况，报酬都是金子。
    慢慢的，他估计尊者也不缺钱了，所以之后的几次委托，他再给金子，对方一直都在拖延。
    彭兴志急得不行，却又没有任何办法，他也不敢翻脸，只能好声好气的哄着，然后干耗着。
    直到这次尊者向他提出要医术技能。
    彭兴志的技能和别人不同，他的医术技能是穿越后带的系统赋予的，并非他原本的能力，伴随着医术技能的升级，他能给予的诊断就越来越全面，能治疗的疾病也越来越多。
    他询问过系统，如果他把技能给了尊者，他会怎么办。
    系统的回答是【从头开始】。
    彭兴志在当地已经小有名气，每天来找他看病的人络绎不绝，如果他把医术技能交出去，等于从名医再跌回医学生的阶段。
    现在彭兴志才知道，为什么那么大一个群，却没有任何人闲聊，因为这不是群，而是一个封闭的牢笼，所有在现世有牵挂的穿越者都有把柄捏在尊者手上，大家都被困在过去。
    在这样一个不愉快的环境里，大家自然不愿意交流。
    至于尊者，他现在非常非常想要彭兴志的医术技能。
    伴随着神佑会的壮大，信徒越来越多，他急需能治百病的医术技能。
    在招揽神佑会信徒时，尊者就已经将这些信徒分为三六九等。
    下等信徒，他只需要偶尔施展神迹，便能让他们心悦诚服。
    接下来的很长一段时间，尊者不会再在下等信徒面前出现。
    但信徒们不会怀疑尊者，只会怀疑是自己不够虔诚，无法得到神的眷顾。
    尊者拿捏得非常好，面对这些下等信徒，越是若即若离，他们越忠诚。
    尊者是使用从信徒那里获得的信仰之力来修炼，这些信仰之力便是他为人治疗的法宝。
    不过下等信徒里，即使是能获得尊者治疗的人，百分之八十都不是真正得到治愈，尊者给他们使用的是从地狱世界得到的地狱之花，地狱之花可以降低人的疼痛，使人产生愉悦的快感。
    那些日夜被病痛折磨的病人，一旦感受不到疼痛，就会以为自己得到救治，更加将尊者奉若神明，对之言听计从。
    即使最后这些人病故，也不会有人怀疑，因为信徒们只会觉得，这些人得到神的眷顾后，又被神召唤走了，是无上的荣幸。
    就算被发现他们是因为疾病去世，信徒也会觉得，神曾经治愈了他们，现在他们的疾病复发，肯定是因为他们在中途动摇了信仰，所以被神收走了眷顾。
    总之，只要信徒愿意，他们会自动为尊者找出各种合理的理由。
    甚至于要是有信徒质疑和反抗，他们可能会被其他信徒合谋杀害，成为一具冰凉的尸体。
    在这部分下等信徒里，也有真正得到治愈的人，比如那些无法行走的人、失明的人。
    这些疾病无法通过地狱之花造成幻觉来产生治愈的错觉，尊者就会使用信仰之力为他们治疗，让他们能够当众站起来或是恢复视力。
    总之，尊者是一个顶级pua大师。
    除去下等信徒，剩下的便是中等信徒和上等信徒。
    中等信徒就是中产阶级，他们往往受过高等教育，有很好的工作，这些信徒不走到困境，是不会向神求助的。
    这些人是神佑会的中坚力量，也是神佑会发展初期，尊者的敛财手段之一。
    不过在尊者的财富和人脉积累到一定程度后，这部分信徒对尊者来说，作用也不大了。
    最后就是那些掌握着巨额财富和资源的高等信徒。
    他们有拥有几百年家族历史的老贵族，也有新兴富豪，更有许多国家的高层人员。
    对于这些人，尊者不会用地狱之香这种假的治疗手段去糊弄他们，而是会用真的信仰之力为他们治病。
    尊者为了能更好的控制这些人，一次就能治好的病，他会一直拖下去。
    不过伴随尊者接触的高等信徒越来越多，他需要动用信仰之力的地方也越来越多。
    他又不是大慈善家，对自身消耗这么大的事，他才不想一直做。
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    于是他盯上了彭兴志的医术技能。
    根据系统规定，穿越者的技能可以转赠，但不能强行掠夺。
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