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泽道：“我之前通过别人对你的履历做了些了解，兄弟你之前是刚从南美归来，听你刚才这一番高论，此言果然非虚，不过我还有一事不明要当面请教，李兄弟万里迢迢去南美做什么？”
    李牧野对这个问题早有腹稿，从容答道：“实不相瞒，小弟是为了师门秘书中记载的一件宝贝去的。”
    “哦？”霍泽颇为感兴趣的：“什么宝贝，又怎么会流落到南美那么远？方不方便说给我听听？”
    “霍大哥天人一般，世俗之物纵然再宝贝也不入您法眼，有什么方便不方便的？”李牧野道：“说起这件宝贝来，的确有些来历，之所以要去到南美洲那么远，还要从一段上古历史说起。”
    “愿闻其详！”
    李牧野道：“霍大哥可听过上古殷商移民的传闻？”
    “请恕愚兄孤陋寡闻，不曾听过。”
    李牧野道：“诗经的商颂记载：相土烈烈，海外有截，这说的是商代第十一代王相土，开拓疆土到了渤海，与海外发生了联系，殷商先贤们从渤海出循洋流北上而渡白令海峡便到了美洲大陆，周兴商亡后，这些人故土难回，便以殷地安阳遗民自称，在美洲大陆上浪迹生活了数千年至今。”
    “还有这种事？”霍泽不可置信的：“那要这么说来，最先发现美洲大陆的却是我华夏先祖了？”
    “此事在我虫地师门户传承下的秘闻中记载十分详细，可以说是千真万确。”李牧野道：“大概在二十年多前，有考古学者在墨西哥中南部的奥尔梅克文化遗址拉文塔祭祀中心地下数英尺沙中发掘的16尊雕像和6块玉圭，经过仔细甄别，一部分学者认为玉圭铭文的刻写方法与甲骨文相同。”
    “只是一部分？”霍泽道：“是不是说这个说法还存在争议？”
    李牧野道：“学术上的争议并不重要，我们虫地师门户最关心的是那十六尊雕像所代表的上古时期一个叫风族的远古族群，这个族群曾在上古时期活跃于徐州彭城邑，他们总结传承了一些养寿命增岁寿的方术，是我最感兴趣的。”
    这番话自然是从皮日修那里听来的，皮日修知道霍泽江湖经验老道，一般不入流的谎言在他面前根本站不住。所以交代李牧野说的这些内容全都是货真价实的真材实料。李牧野口若悬河，说的时候引经据典毫不迟疑。霍泽也是博闻强记之人，听罢深信不疑，同样非常感兴趣，问道：“那李兄弟这趟南美之行可有所获？”

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