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    权万纪算不得上是一个很好的人。
    但也不是很差的人。
    他当李恪长史的时候，吏部和礼部给其的评价是：性强正，好直言，有正直节。
    这是一个很中肯的评价，可以写到墓志上的评价。
    颜白这些年一直想看吏部和礼部的给自己的评价。
    奈何所有人都不给看。
    李崇义甚至都说，只有等颜白自己死后才能看到，搞得神神秘秘，惹得人心痒痒。
    圣人都说人无完人，权万纪也有缺点，但总体来说是瑕不掩瑜。
    虽然他是公认的小心眼，但君子论迹不论心。
    他的这个小心眼只是在对待齐王的教育上。
    有点轴，不知道变通。
    在生活上他这个人其实还是很不错的。
    这是李恪的原话。
    别看权万纪每次打齐王的小报告，李二都会赏赐一些布匹锦帛玉器。
    但这些赏赐，除了金银和礼器不能卖，剩下的，权万纪把能卖的都卖了。
    卖的钱只给家人留下了很少一部分，足够家里仆役的开支。
    剩下的大部分权万纪都补贴给了齐王府，这些都有记载的。
    若真的都拿着自己用了，权氏为什么还要自己去种菜卖菜，为什么家住的宅子还那么的破旧不堪。
    他权万纪和很多读书人一样，他们的追求就不是那些身外之物，而是要实现自己的抱负。
    本质就不在钱财上。
    这样的人很多很多，比如戴胄。
    在世时是大唐尚书左丞，又当过刑部侍郎，他要搞钱，是非常容易的。
    可去世的时候，小小的家简陋而狭小，客人去了竟然连祭奠的地方也没有，唯有几本书摆在最显眼的位置。
    权万纪辅导吴王李恪让李二很满意。
    虽然并不是他的功劳，一年也就只见了李恪三次。
    但李二愿意给诸王树立一个榜样。
    权万纪因此得封冀氏县男。
    只不过这不是实封，是属于虚封，多一份俸禄而已，并无封地食邑。
    但也足见权万纪其为人是禁得起礼部的考核的。
    如果，他真的如传闻的那样是个不容人的小心眼。
    君子六德中的“信”之一德行，肯定会有问题。
    等到了他辅佐齐王李佑。
    李佑可没有李恪那么好管。
    而且李佑花钱大手大脚，一度连王府内属官员的俸禄都不能按时发放。
    权万纪就把每次“打小报告”得来的赏赐全部当作俸禄，替李佑去发放俸禄。
    想通过这种法子让李佑看到了自己的苦心。
    可人心一旦对某个人有了偏见，那就很难再改变。
    升斗恩米斗仇，李佑当成了理所当然。
    他认为这天下姓李，这天下官员百姓有义务为李家服务。
    该当如此。
    权万纪的苦心完全白费，且没落得一丁丁点好。
    权万纪如同万千的父母一样，用的是苦情似教育，希望李佑在愧疚中突然醒悟。
    重新做人。
    （ps：这个法子查了，根源很广，这里说不清，根源是对圣人话语的误解，圣人的意思是忧患意识和责任意识，我自曝，我家人就是这样的。）
    但这育人的法子，对某些人是不适合的。
    他不但没有教好李佑。
    反而杀死了李佑心里那仅剩的一点感恩之心。
    李承乾一开始就是被几个先生这么教导的。
    好在李承乾遇到了颜白，学会了左耳朵进，右耳朵出。
    你们的本意是好的，但我就是不听，我学知识就行。
    权万纪身死的消息只用了四天就传到了长安。
    颜白看着杜兴敏的血书痛苦的闭上了眼睛，颜白心里清楚李佑完了。
    就算李二想保李佑做一个庶民，李二贵为皇帝也保不住了。
    就算能保住，李二也绝不敢开这个头。
    文人可以杀死，可以身死。
    但绝对不能被折磨得分尸而死，这种死法太残忍，容易引起众怒。
    如果连死个全尸都难，那今后又有哪个文人敢去教导你李家子孙呢？
    这简直太恶劣了。
    权万纪是正统文人，文人之间虽然也时常相互攻伐。
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