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    从这个角度，帝释天的推论很难说有错。
    0 ...... 0
    但——
    “这不可能！”
    白夜叉无法接受！
    这倒不是因为她从帝释天的推理中看出了什么纰漏，实际上她也觉得帝释天的推论合情合理。
    可是——
    “区区全能领域的神祗，怎么可能有着这种级别的庞大力量！”
    白夜叉指出帝释天最大的问题。
    哪怕是推动一个时代，都是难如登天的事情。
    只有在机缘巧合下，在大型历史转换期中发挥出决定性力量的存在，才有可能主导时代的发展。
    这样的大型历史转换期，在人类史上都没有几次，连十字教和佛门都无法把控。
    密特拉怎么可能做得到这一点？！
    他虽然是三位数，却也仅仅只是三位数而已。
    在箱庭，三位数全能领域简直如同过江之鲫。
    连二位数全权领域都难以做到的事情，他怎么可能接连达成两次？
    要知道，昔日的拜火教虽强，却也内斗激烈，根本无法统合在一起。
    拜火教正式统合成神群后，密特拉因为给予其他诸神太多力量的缘故，自己的地位在神群中已经有些偏僻了。
    善侧神群之首阿胡拉了，他的地位甚至不属于地位最高的六大天使之内，在整个拜火教中的位置都只是一个中等的神明寸.
    
    986 大型历史转换期，公元前后的密特拉教
    以区区一个拜火教中层的位置，怎么可能有能力再度掀起历史转换期？
    要知道，信奉拜火教的波斯帝国。
    在公元前334年，就被亚历山大大帝征服击溃。
    而后不到几年的时间，庞大的波斯帝国便彻底覆灭。
    文化上和思想上，进入了希腊化时代。
    波斯神话受到了沉重的打击。
    在人类史对应的这个时代。
    也正是箱庭世界中，拜火教逐渐覆灭的时代。
    “双鱼座时代正式开启的时候，已经是公元后，十字教逐渐崛起的时代。”
    “在这时早已覆灭的拜火教神群，又怎么可能制造得了大型历史转换期？”
    白夜叉指出帝释天推论所存在的关键问题
    公元前后，的确也是人类史中的一个大型历史转换期。
    “零六零”不过，这个大型历史转换期，和拜火教并没有关系，而是十字教引发的变化。
    作为一度统治了整个欧洲，后期信仰遍布美洲、非洲的一神教。
    十字教对人类史的影响，比佛门都要强得多。
    哪怕是经历过黑死病的打击，以及文艺复兴的压制，还有现代后现代社会对于宗教的解构。
    如今的十字教，论起信仰范围和信徒数量，仍当之无愧的属于全世界第一。
    这样级别的庞大神群，对于人类史的影响是难以计算的。
    所以，十字教发祥的源头。
    也就是自从神子诞生那一段时间，到十字教被确定了国教推广的那一段时间，便成为了十分重要的大型历史转换期。
    双鱼座时代，也就此开启。
    由于十字教的强大竞争力。
    其他神群很快就被十字教的信仰团体横扫。
    并让这个起源于埃及的小众教派。
    成功的传播为了遍布整个世界的最强宗教。
    从这种角度来看。
    所谓的双鱼座时代，实际上也可以称之为十字教的时代。
    “所以，这和拜火教有什么关系？”
    白夜叉一口气说出了自己的疑问。
    归根结底，就是能力问题。
    一个人两次掀起大型历史转换期，这听起来太过于魔幻了。
    要知道，就算是十字教，也只是掀起过一次大型历史转换期而已。
    早早就在箱庭退场的拜火教，凭什么做到这一点？
    对于白夜叉的疑问。
    帝释天早有准备。
    “按照我之前的推论，可以说密特拉大人以自己的灵格一手缔造了拜火教神群，这一点没有疑问吧？”
    他如此问道。
    “没有疑问。”
    白夜叉对于这一点还是认的。

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