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仲昌好奇地问道。
    “知道又如何？不知道又如何？”张继先轻描淡写地说道，“知道了改变不了，还不如不知道。”
    “怎么能改变不了呢？”黄仲昌不解地看着他们说道，“他不是皇帝吗？”
    “大臣联合起来，以安全为由，皇帝连宫门都出不去。”沈慧娥冷哼一声道，“就是出了宫门，他们就像小白兔进入森林，白白嫩嫩的，被人卖了还得帮人数钱呢！”
    “真的吗？有那么笨吗？”黄仲昌不太相信地看向了张先生道，“张先生？”
    “差不多吧！”张继先抿了抿唇说道。
    “怎么会这样？”黄仲昌眼睛瞪的如铜铃似的不敢置信地看着他说道。
    “脱离民间，高高在上久了，就会这样了！”沈慧娥清明的眼眸看着他们说道。
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    “就如诗歌或者舞蹈、民间小调其他作品，都应该从民间来，到民间去。是要民众喜闻乐见的。”沈慧娥食指划过眉峰看着他说道，“下里巴人中有传世精品，阳春白雪里亦有平庸之作。雅与俗本身并无褒贬色彩，不过是文艺作品在功能和风格上的某些差异。雅俗共赏是古往今来普遍认同的审美标准，是咱们对艺术美的共同追求。”
    “阳春白雪，下里巴人是啥？”黄仲昌黑白分明的大眼睛充满好奇地看着她问道。
    “简单说阳春白雪是贵族高雅艺术，下里巴人呢？就是咱们庶民的歌舞，就如丰收时，敲起鼓打起锣，欢庆丰收，载歌载舞。就这个意思。”沈慧娥简单地说道。
    “明白了。”黄仲昌闻言笑了笑道，“那还是丰收好！丰收咱就不用饿肚子了。”
    “那还要朝廷不强征赋税，不然丰收了，咱也吃不饱。”狸奴怨念颇深的说道。
    “对对对！”黄仲昌闻言忙不迭地点头道。
    “《庄子·知北游》云：天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。《论语》记载：子在齐闻《韶》，三月不知肉味。子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。谓《武》：尽美矣，未尽善也。咱们的审美一直没有变过。即美善相乐休戚与共。美而不善非谓真美，善而不美亦为缺憾，美善相乐构成了咱们文艺的内在品格。美与善相统一，都强调内容与形式的和，文质彬彬，然后君子。”顿了一下道，“美善相乐体现为以美储善、善中孕美。”接着又道，“文艺作品是正气之歌、正义之歌、刚强之歌、快乐之歌、英雄之歌、胜利之歌，具有向上向善的巨大张力，蕴涵着鼓舞人、激励人、感染人、塑造人的审美价值，尽善尽美美善相乐。”
    “你说的这么多，我觉得好听就行了。”黄仲昌特实在地说道。
    沈慧娥闻言莞尔一笑道，“对！特实在：好听！”视线落在了张继先身上道，“张先生会画画吗？”
    “我画的不太好，跟嫂夫人没法比。”张继先谦虚地说道。
    “那张先生会画牛吗？”沈慧娥眉眼含笑地看着他问道。
    “这谁还不会画呀！见过都会。”黄仲昌爽朗地说道。
    “耕地时的牛，吃草的时的牛……”沈慧娥清澈透亮的双眸看着他说道。
    “呃……”黄仲昌微微歪头看向他小声地说道，“张先生会吗？”
    “我就没见过牛耕地，怎么画？”张继先摊开双手爽快地说道，轻抚额头道，“不要小看了庶民的力量吗？”
    “对呀！”沈慧娥眉眼弯弯地看着他说道，“吃饱穿暖受过教育的庶民，他们迸发的力量是无法估量的，一花独放不是春，百花齐放才是春！”

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