返回第四百一十章 来自祖辈的警告  我在西游当昏君首页

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    小标题:祖上位列天龙八部,神通虽好却有隐痛
    “此神通乃我跋难陀龙王一族所有,
    源自龙族星域,不可轻传外族。”李恪看到这开头震惊不已。
    这风雷翼神通居然来自龙族星域,不敢想象。
    “跋难陀龙王?这是什么龙王?
    和这西游世界的四海龙王有啥关联?”
    李恪有点疑惑,就在电光火石间,他想起了前世读的佛经《法华经》,
    其中就提到了天龙八部,这跋难陀龙王正是八大龙王之一。
    难怪和这婆娑世界的四海龙王不同。
    生在西游世界,本该好好读读佛经,
    奈何这西游世界里的陈玄奘带回来的三藏佛经,
    翻译的多有出入,和前世略有不同。
    一是真假难辨,二是他作为真宗的开创者,
    本应博众家之长,好恒顺众生,奈何一言难尽。
    难怪起初陈玄奘得到的是号称大乘的无字经书,
    奈何被换成有字经书。
    起初李恪没有特地干涉这一段的传经走向,后来想想有点感慨,
    前世读经中有释迦拈花,迦叶微笑传下不立文字的教外别传,乃是大乘。
    看来时间空了,要找来陈玄奘(又名唐玄奘、唐僧)来重新翻译下经典。
    至少别翻译的那么死板,
    按照那天竺的语法习惯照搬,读起来拗口不说,
    终究有点无法百分百翻译过来。
    在译经方面,遇到无法跳过又找不到合适词汇的,便选择音译。
    像鸠摩罗什这种将佛经按照其原意,
    以汉语重新写一遍的大德太少了。
    前世的记忆又在涌现:据《法华经》记载,这龙众的八大龙王分别为难陀龙王、跋难陀龙王(又名优波难陀)、娑伽罗龙王和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、
    摩那斯龙王、优钵罗龙王。
    难陀龙王是八大龙王之首,意译为欢喜龙王,
    而他的兄弟跋难陀龙王则意译为贤喜龙王。
    李恪收回思绪,开始继续阅览,则是详细介绍了这门神通的来历。
    先祖杨宝本身是个比较有学问的大儒,
    因避王莽召入做官而隐藏了起来。
    成为了一个隐士,隐居在山里日子过得
    还算清闲,教书育人潇洒自在。
    由于这杨宝心善,总之按照道庭的说法,
    虽为凡人却是天人合一的心境,
    奉行莫以善小而不为,莫以恶小而为之的格言来行事。
    某天见到一只黄色的麻雀受伤,杨宝生起慈悲心,将黄雀救下,
    带回家养伤痊愈后再放回大自然。
    当天晚上,杨宝就做了一个梦,梦见一个身穿
    黄衣的童女说她是跋难陀龙族的龙女,
    为报救命之恩,特送你四枚白色的玉环。
    说的话大致的意思是令君子孙如白色玉环一样洁白,
    并位登三事。
    后来果然是四世三公,不过后世的关注点多在四世三公上。
    却鲜有人知晓另一神秘之处,也是杨氏后来能在南瞻部洲打下天下的原因之一,
    那就是血脉问题。
    醒来后的杨宝觉得此事太过玄学,就没在意,
    神奇的是不久他在山中巧遇并救下一女子。
    此女子身穿黄衣,此女子后来为报恩,以身相许。
    这女子与杨宝的后代四世三公,
    而且一直恪守着一个秘密。
    那就是此女是龙女,有修炼秘法,
    有法术,传授于家族,但明令不可在外显露。
    平时他人撞见其练功而问起,
    只说当做强身健体之功,
    直至修真时代来临,再显露。
    李恪看到这里恍然大悟,
    “怪不得前世读过的历史中,
    隋炀帝杨广如此敬奉佛教,对智顗大师非常好,
    为其修建国清寺。
    虽然生前没能住过,可其中的各种情况实则难以一言以蔽之,
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