本站最新域名 m.boshishuwu.com

害怕，因姊求母、取得谅解;从臣之议、贱车入关、躲进主园、伏质阙下，及郁郁而终，不难见其孝惴之义。景帝派人迎接、不见梁王、受母冤屈，也焦急恐惧;见母绝食、难过害怕，同姊商量，却也见其慈仁孝爱。而太后不见少子，大哭大闹;梁王病死，伤悲不能进食;见到少子，相对痛哭，又见本能之爱并不被皇家气派所掩盖。凡此种种，悲欢离合，皆是所谓叙事婉致、颇为哀感了。
    其实本篇用笔只在叙述汉家前期家庭内部生活，所表达的看法也是基于人伦母子与友与手足之情，而他的悲剧恰恰是因为帝位弄人。但问题是，文本较为详细地叙说了天下复平后梁王在封国逾越制度，过着奢靡的生活的情状对此，各家有很多不同的看法，其实究其原因，因为梁王最亲，战功也确实卓着，所以后来分的财物和大城最多。而他的逾越制度，建天子旌旗种种异事，从与为人与性格来看，似乎都与母亲窦太后与兄长景帝的护爱有着直接的关系。
    其次，从史家的笔触也能够理出一定的思路来。班固秉承《史记》，文字更动极少，只在传赞部分略有不同评语，基本无甚出入。可见在对待梁孝王的问题上，《史》《汉》所叙角度基本一致梁孝王凯觎帝位，应该说是不准确的。因为他究竟没有作出叛乱朝廷的举动，但事件涉及继承的问题，所以便显得复杂起来。对于这一事件，文中作了较为细致的叙述。
    应当说，在皇位问题上，梁王其实并无多大的野心，他对于不能入朝侍奉自己的母亲，而又终日处于因为谋刺之事而处在惶惶不安之中，最后导致了他的死亡。而导致对这一历史文本误解的，可能是由于文本讲究藏露之法。作品在写梁王抗拒七国之乱时的文字很俭省，而于乱后天下平定，将梁王的奢靡的生活作了尽情地展露。似乎给人的感觉是，梁王倒有很大的企图与野心。
    所以文章最后还特地作了补充说明:“孝王慈孝，每闻太后病，口不能食，常欲留长安侍太后。太后亦爱之。”虽然梁国富裕可敌汉朝，也大造了很多武器装备，但究竟没有叛乱。在整个的梁王事件之中，朝臣爱盎等实际上扮演了一个极不光彩的角色，所以《汉书》述意史迁而未及褚氏补记之景帝不宜、梁王违制种种议论。因为一切皆窦太后家事，而后世杜太后导演宋太祖禅位兄弟、使皇位轮流也未见其谬。
    本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
    因而以史参史，是能够说明一些问题的关键是，景帝与孝王都有出自仁爱的思想、孝顺蒸母的心灵。而太后虽母爱无私、参预立废、制造少子建天子旌旗之异事，但究竟不敌政治之冷酷，所以史迁与史班，对孝王所谓越制只掩以“汉家隆盛”云云。
    梁孝王墓梁孝王墓位于芒场山，坐西向东。全长5632米，最宽处305米。由墓道、甬道、后室及两侧的耳室和回廊组成，整个墓室面积约650平方米。主室的四周建有回廊，回廊的东端与主室相通。回廊的四角都有耳室，大小一致。回廊内有十字街、饮马泉、黑水河等。穿行回廊各房间极易迷失方向，曾有人几天走不出墓道梁孝王墓不象通常的王陵劈山后用巨石修砌，而是“斩山为廓，穿石为藏”，周围一里的石室全部开凿修成。
    工程之浩大、结构之独特、布局之对称，全国罕见。梁孝王刘武是汉高祖刘邦之孙，孝文皇帝之子，因他仁慈孝顺，死后被追溢为孝王，后人称之为梁孝王。因他功劳显赫再加之受窦太后的宠爱，所受赏赐无数，并且得赐天子旌旗。他出入时随从护卫千乘万骑，与皇帝一样，出殿言“晔”，入宫称“警”。到了京城，常与皇帝同乘帝攀出入宫门。梁国当时富足强盛，为诸侯国之首，府库的金钱、珠玉、宝器比京师还多
    。他曾修"梁园”，据史书称其为“方三百里”，极其壮观华美。后世许多文人曾到此感慨不已，流连忘返。大诗人李白更是在梁园留住十年不忍离去。梁孝王死后所有宝物都埋入了墓内，史书记载，曹操盗掘此墓时，“得金宝十万余斤，运七十二船”。除此之外，孝王墓内还给我们留下了许多建筑上的不解之谜。
    汉代既无圆规，又无比例尺，石匠们是如何将各个墓室凿得四角垂直且整个墓室南北对称，在公元前100多年，这么规模宏大的石室是如何开凿的等等，这一个个谜题等着后人继续探索。[
    寝园。梁孝王寝园遗址在保安山的周围皆有陵墙，南墙位于保安山南山脚柿园村北，东墙位于梁孝王慕口东200米处，北墙位于山城集南，西墙位于保安山西侧，因开山采石受到破坏。从其走向看是依山势而建，围绕山体一周。在梁孝王和王后墓之间东侧的台地上有陵寝建筑基址，呈南北向长方形，南北长110米，东西宽60米。
    1992年9月河南省文物研究所等单位对基址进行了发掘清理，1994年被评为“八五”期间全国十大考古发现之一建筑基址内主要建筑的四面是用石条垒砌的石墙，西墙保存较好，北墙仅存石基础，东南墙仅存墙迹。陵寝的主要建筑基址有大门、照壁、回廊、前庭、主殿、配房、天井、寝殿、庖厨等。整个寝园建筑基址以殿、堂、院、室为主体。规模宏大，布局严谨，这在以往发掘的汉代诸侯王陵墓中是十分罕见的，对研究西汉时期王宫建筑提供了依据“寝园”是由秦代的寝殿发展而来的。
    寝园基址均为青石砌成，主殿前后还保留有青石台阶。在寝园内出土了一批建筑构件如板瓦、筒瓦，生活用具如盆、瓮、碗、凯等，还有半两、五铁钱。特别是出土大批模印“孝园”文字的筒瓦，说明是专为梁孝王陵园建设而烧制的。西汉自景帝开始，在帝陵后陵都筑有陵园，这应是宫城的缩影。汉早期的寝园就在陵园内，位于陵墓的附近，应属于陵墓的主要礼制建筑，又称为陵寝。寝园主要用于祭祖，亦即所谓侍奉墓主灵魂日常起居的住所。
    汉代盛行厚葬之风，又有祭祀的习俗，此寝园的作用一是派专人守护防止盗掘陵墓。二是守陵者每天奉衣食对亡灵祭祀。三是其后代在梁孝王或王后忌日和其他时间来此祭祀时提供住宿、饮食起居等。
    刘参（出生年月日不详—公元前162年）西汉代孝王，汉文帝刘恒之子。汉文帝三年（公元前177年）三月，有司请立皇子为诸侯王，于是当时诸子皆立为王。其中刘参被立为太原王，刘恒另一子刘武被立为代王。两年后，刘武转徙为淮阳王，代地尽归太原王刘参，参号遂易为代王。建都于晋阳（在今山西太原市西南）。
    代王藩系从此肇基。代王刘参的生母地位低微，甚至连姓名都没有留下，因此刘参在文帝时并不得宠，他的藩国势力也较小，在汉代的诸侯王国中基本上不起很大的作用。刘参前后为王17年，文帝后元二年（公元前162年）卒，谥为孝王。刘参死后，由他的儿子刘登继任第二代代王。代孝王参初立为太原王。四年，代王武徙为淮阳王，而参徙为代王，复并得太原，都晋阳如故。五年一朝，凡三朝。十七年薨，子共王登嗣。二十九年薨，子义嗣。
    元鼎中，汉广关，以常山为阻。徙代王于清河，是为刚王。并前在代凡立四十年薨，子顷王汤嗣。二十四年薨，子年嗣。元始二年，新都侯王莽兴灭继绝，白太皇太后，立年弟子如意为广宗王，奉代孝王后。莽篡位，国绝。
    这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
    刘揖（出生年月日不详—公元前169年），西汉宗室、诸侯王。又名刘胜 ，汉文帝少子（第四子）。汉文帝前元元年（公元前179年），复置梁国，立为梁王，都睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。 得文帝宠爱，异于他子。好书，故拜贾谊为太傅。汉文帝前元十一年（阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

阅读模式无法加载图片章节，请推出阅读模式阅读完整内容

『加入书签，方便阅读』