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了解了玉蟾道的虚实,并且和莫离论道一番之后,陆渊略带不舍的返回了巴陵城。
作为一道之主,莫离的修为虽然只是凝聚一气,甚至还有些比不上陆渊。
毕竟陆渊修行太平道书,能接引天穹灵气。
再加上气运之法的精进速度,实际上只论修为,陆渊已经远远强过了莫离,距离凝聚二气,也已经不远了。
可修为是修为,境界是境界。法力是法力,法术是法术。
陆渊修为虽高,但论境界,明显比不上已经修行上百年的莫离。
对方只是修为低了,但上百年精研道法,参悟各种道书典籍,所修行出的心境,比陆渊强上许多。
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而且非双道乃是大派,门内收藏的各种法术神通,浩如烟海,犹如繁星,难以计数。
陆渊手中的法术神通,仅有太平道书、以及五雷书中记载的寥寥数十种。
虽然不少威力强大,但某种方面上讲,其实依旧有些偏科,并不全面。
比如天象类法术。
太平道书中,到了三气之境,有呼风之术,可招来大风。
到了四气之境,有唤雨之术,可令苍穹下雨。
到了五气朝元之境,呼风唤雨互相组合,可成神通,一念令天地变色,风雨大作。
五雷书内,同样也也有天雷之术,可唤天雷相助,助施术者御敌。
但以上这些法术神通,只包含风雨雷三种天象,虽然威力强大,却并不全面。
如飞霜道内,类似的天象法术同样拥有,不仅包含风雨雷,还衍生出了雪、冰、光、雾……等等天象。
几乎万物自然中的天象,飞霜道内都有相对应的法术,只是威力大小有所不同罢了。
上万年的传承,过百代的弟子努力,一代代研究完善下来,早已让飞霜道的传承尽善尽美,没有明显的弊端。
陆渊碰到某些险恶情况,可能会限于自身所修道法,难以解决突破,被困于险境。
但如果换做莫离等大派出身的人,面对任何险境难题,祖上留下的传承中,都有类似应对的办法。
他们完全可以按照办法,施展相应的法术神通,一一将问题破解,从而摆脱险境。
这便是大派的底蕴,也是陆渊这种散修小户出身,所欠缺的东西。
他与莫离谈论道法,讲的也是这些东西。
十日小谈,这位飞霜道主讲了不少自己修行术法的感悟经验,让陆渊颇觉受惠良多,对于太平道书上面的一些道法,也触类旁通,有了不小精进。
等日后再去修炼,他有自信,能轻松简单许多。
也正因此。
对于这场论法,陆渊颇为沉迷,生出不忍结束的想法。
只是世事所迫,诸多俗物缠身,他也没太多空闲时间,用以自身爱好,只得忍痛离去。
不过经过这次天守山论法,还有前次在巴陵的论法,倒是让陆渊深刻体会到,自己和那些大派弟子的差距。
这种底蕴的沉淀,确实不是自己靠着太平道书作弊,单纯提升修为就能够抹平的。
这令他下定决心,等各大仙门飞升之后,日后自己一统九州,一定要下令收集各家典籍道场,神通术法,以供御览。
届时学遍九州,通晓各家从上古年间传承下的无数道法神通,有了一界仙门之底蕴,陆渊自身的修为境界,将精深到一个难以想象的程度。
绝对能达到一个前无古人,后面也很难有来者的地步。
日后若真的飞升了仙界,靠着这些底蕴,他也能在短时间内,将自身境界提升到一个常人难以理解的妙境。
当然。
以上这些,都还只是一个想法,真要行动,还远不是时候。
此时动手去收集各仙门的道法典籍,那无异于是觊觎他人道统,这是逼着那些九州修士和陆渊开战。
甚至等那些九州修士飞升之后,很长一段时间内,也并不是收集这些道法神通的时机。
因为那个时候,各个仙门虽然没了修士,但靠着以往底蕴,先天宗师还是不会少的。
有的这些先天宗师在,陆渊也不好强拿对方底蕴。
真正收集这些道法神通的时机,是等到末法彻底降临,神州各个异兽死绝,再难产出神血灵丹,先天宗师也彻底绝迹的那一天。
这一天并不遥远。
很快九州修士就要启动北冥幽都,届时阵法抽取天地间最后一批残余的活跃灵气,用以维持阵法。
到时还能够修士取用的活跃灵气彻底消散,天地内残余的那些神血异种,也将彻底失去最后赖以生存的灵气。
没了灵气吐纳,失去了生存的环境,剩下的神血异种也将因为缺乏灵气,饥饿而死。
也就是说。
如今天底下,还残活的那些神血异种,可能不用几十年,就会慢慢病老而死。
天下人,你将彻底失去神血灵丹这种,武者的修行宝药来源,彻底与先天绝缘。
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