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    伍越昭轻呼了一口气：“你放心，我不收你灵魂。我会好好照顾你，只要不伤害别人，你想怎么开心就怎么开心。”
    伍越昭说着，自掏腰包，再次时光回溯，回到孟瑶去上香的前一天。
    并且，让丫鬟以做噩梦的形式，融合了这两世的记忆。
    不等那丫鬟跑来求她不要去上香，伍越昭自己就去找孟夫人说了这件事。
    然后，将那丫鬟的卖身契，连同五百两银子，递给她，并言明：“你做的梦，不是梦，是前生。”
    “我感激你为我舍身相救，但愿今生，你能一生平安顺遂。”
    丫鬟张了张嘴，但前生的遭受的痛苦、对孟瑶的失望、以及跳下去的绝望还历历在目，她对眼前这个从前一直尊敬崇拜的小姐，实在再难尊崇。
    毕竟她当初为了小姐，宁可牺牲自己，她只求小姐的清清白白的去死，只求她能保住清誉。
    可她的小姐却为了苟活，解开衣衫，取悦土匪。
    这对于一个封建礼教下的女人来说，实在是大逆不道，令人唾弃。
    所以，她最后拜别了她曾经拿清白和命护着的小姐，决绝离去。
    而后，伍越昭摸黑去了谢家，切了那个擅闯闺房，对孟瑶说：“土匪动得，我如何就动不得的！”的男人。
    然后又拐去切了林小将军，回来的时候，顺便切了孟珏和老孟头。
    再然后，光速‘病逝’，以木偶替代，赶紧脱身！
    最后，在这个世界成立了一个妇联组织。
    承接各种女子在生活中的不幸。
    小到被丢弃的女婴、女童的不幸，大到换亲替嫁、买卖婚姻、家暴、暗娼、典妻。
    反正，只要找上门的人真是苦主，一文钱杀一个人，也是可以的。
    不过，有个前提是，必须是苦主。
    得承认，确实是会有那种把花儿开到墙外，觉得外边风景更好，于是想要杀掉丈夫，重新换一个丈夫的女人。
    还有一些，是给人做继母，然后偷偷杀掉前边孩子的。
    女性，确实是弱势群体，在这样的世界，那就是更是弱势的一方！
    但，有些恶毒，真的与性别无关。
    哦，对，还有那个土匪。
    这一次，是孟瑶自己吃脑花。
    她似乎很喜欢。
    每一次都会留少半部分，然后淋上灵泉水，静静等着脑花长出来，再继续吃。
    她这一世都没有出过空间。
    就在空间里等着那脑花长起来继续吃。
    而且每一次吃的时候，她都挖得特别慢，很享受那个土匪的惨叫声。
    伍越昭其实有想过让她出来看一看其他的景色，不要只抓着那些仇恨不撒手。
    但是因为之前答应过她可以不出来，再加上伍越昭确实是没有站在她的角度去给她彻彻底底的报仇，所以就不太好意思劝她。
    毕竟，此情此景，伍越昭怎么说，都好像站着说话不腰疼。
    说实话，伍越昭到后来都有些后悔接这个案子了。
    她实在觉得挺为难的。
    站在孟瑶的角度上说吧，她是个彻彻底底的无辜者，她一直在被抛弃，在被伤害，她想报仇，这太正常了。
    但是站在孟家人的角度上来说，在这个封建礼教中的世界，他们一荣俱荣，一损俱损。
    家里出了这样的事情，他们想处理掉，想以小部分人的代价去换大部分的人平安，这也是很正常的。
    多少的家族都是这样过来的，甚至这都已经形成了模式，他们会自愿为家族牺牲。
    而家族也会真心的去纪念那些牺牲者。
    诚然，这不一定是对的。
    但是他们的群体行为已经形成了公序良俗中的规定，所有的人几乎都在遵守。
    以至于当孟瑶不想遵守的时候，她就变成了异类，变成了妇，变成了不该存活于世的人。
    最初的孟家不一定真心舍得让孟瑶去死，但是在那样的环境下，在那样的世俗中，只有她死了家族才能平安。
    这就像后世的那道着名辩题——
    两个铁轨，一个轨道上绑着一个人，一个轨道上绑着十个人，火车只能往一个方向开，这个时候你手里有一个拉杆可以选择方向，你要选择哪一个呢？！
    人多的那一方固然是划算一些，但是那一个人就该死吗？！
    还有那个《金陵十三钗》里，那些美女技师，代替女学生去军营。
    凭什么呢？！
    女学生比女技师更配活着吗？！
    女技师，就该死吗？！
    诚然，孟瑶的处境要比女技师好多了，如果她能像伍越昭所说，趁着父母对她愧疚，提出假死，隐姓埋名去其他的地方生活。
    以她的容色，即便是以一个寡妇的身份，也仍旧会再遇良人。
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