返回第114章 五毒教的计划  修仙,从长生不死开始首页

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    在外人眼中,生苗都是一群茹毛饮血,邪恶残忍的野人。
    他们穿梭山岭,住着山洞,与野兽为伍,信仰邪神,豢养毒虫,甚至以人为祭,生吃活人。
    什么事耸人听闻,他们干什么。
    仿佛世间一切邪恶之事,都可以摁在他们的头上。
    事实上,这其实是有一定的误解的。
    因为生苗其实不吃人的。
    大山里有充足的野兽,有无尽的野果野菜,甚至还有一些他们开垦的农田,这些都能提供充足的食物。
    犯不着去吃人。
    但除了不吃人这点外,其它的各种描述,倒都是真的。
    这些住在群山之间,与外间隔绝的生苗,某种意义上,就是一群如同野兽,披着人皮的邪恶族群。
    不过这种野兽般的生活,不是所有人都受得了的。
    所以便有一些苗人,选择搬迁到大山之外,成为了外界所熟知的熟苗。
    这些熟苗接受王化,学习耕种,在地方定居,缴纳赋税,已经与大多数越人无异。
    故此,生苗和熟苗之间,虽然同出一源,但实际上除了血缘关系外,其实已经相当于两个族群了。
    甚至有些彼此之间,都相互敌视。
    平日里相互见到了,没少痛下杀手,根本没有留情的说法。
    好在虽然分裂成了两个族群,但所有苗人族群之间,却还是保留了一些相同的习俗的。
    比如豢养蛊虫。
    这种从大山中带出来的本领,并没有被那些熟苗遗忘。
    相反,甚至因为在外面受到欺压的缘故,很多熟苗反而更加研究起了蛊术,以此作为自保的手段。
    由此,以蛊术作为连接点,以血脉作为基石,一个横跨生苗熟苗,遍布整个洞庭郡的大教,五毒教就诞生了。
    五毒教的总坛,处在茫茫山岭之间,向来隐秘,不为外人所知。
    不过世上总有些幸运儿,有幸去过,并且活着回来。
    按照他们的描述,五毒教的总坛是一个鲜花盛开的地方,那是一处山谷,谷内搭建着许许多多的木屋,有很多苗人生活在里面,享受着世外桃源的生活。
    那些山中的苗人,把那里称之为万圣谷,尊为圣地。
    这是与五毒教相善的人的说法。
    在江湖之中,还流传着另一种描述。
    五毒教的总坛是一处世上最为危险邪恶的所在,那里遍布着各种毒虫,有着各种毒花,甚至还有着可怕的瘴气。
    但凡走错一步,就会在那里丢了性命。
    而就是在这么一片生命禁区中,生活着一群修炼蛊术,能驱使无数毒虫的蛊师。
    这些家伙就是人间恶魔,用活人饲养蛊虫,培养着常人眼中各种可怕邪恶的存在。
    五毒教的总坛也被那些人称作为万毒谷,视作了生命禁区,令人望而却步。
    纷纷扰扰中,关于五毒教的传闻,在江湖中就这样一遍又一遍的流传了下去,增添了无数神秘色彩。
    而事实上,两种传闻都没错。
    因为这里既是鲜花灿烂,风景秀丽的万圣谷。也是毒虫遍地,瘴气充斥的万毒谷。
    一圣一毒,不过是五毒教总坛的两张面孔罢了。
    只是看的人所处的立场不同,因此看到的景色也不同。
    ……
    这一日。
    平静的万毒谷内,现任的五毒教教主蓝照云正在处理着教务。
    作为实力遍及洞庭郡,有着百万教民的大教之主,蓝照云每天要处理的事物,根本不比那些越人的封疆大吏要少多少。
    尤其是这些天来,他们圣教发起了一次大行动,准备借此再度削弱洞庭郡的朝廷势力,让地方官府对这里的掌控利益进一步衰退,好达成圣教复兴的目的。
    是的,圣教复兴,便就是五毒教的至高目标。
    其实在千百年前,那时的洞庭郡还不叫洞庭郡的时候,这里被人称之为苗疆之地。
    但后来那些越人的先祖来到了这里。
    他们发起了一场又一场的战争,把原本祖祖辈辈居住在这里的苗人,或是杀绝,或是赶到了山里,霸占了这片原本属于苗人的土地。
    如今千百年过去,祖先们的仇恨已经渐渐被后人澹忘,甚至很多苗人也忘记了自己的出身,以为自己本就是住在山里面的。
    只有外面那些越人,可能会在史书中偶尔看到记载,先贤们的一次辉煌南征,为他们打下了这片疆土。
    可这些血海深仇,下面的人能够忘却,蓝照云这些五毒教的高层,却不会忘记。
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    因为五毒教的成立,本就与那场守御苗疆之战,息息相关。
    不过那场战争终究输了。
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