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那一座散发着祥和流光的古庙，是供奉历代道宗先贤灵位之地。
    先贤墓地，则另有所在。
    既已更换了度牒，身份考证完毕，点燃本命灵灯一事便快得多了。
    当这三件要事处理完毕，剩下的便是一些杂事。
    譬如前往杂事殿领取宗门服饰、俸禄……
    儒雅剑修便不耐烦了。
    故在离开宗庙后，只告知无心进入“老竹峰”法门便抱剑离去。
    以无心对儒雅剑修对人“疲懒”的态度，送出宗庙，将返回老竹峰的法门告知，已实属难得。
    道宗四地。
    东面“扶桑”。
    北面“龟息”。
    西面“玉京”。
    南面“离火”。
    儒雅剑修的离开，令得原本就还名声不显的“斗笠少女”更无人问津了。
    无心传送到“龟息之地”不过未申交际。
    此地作为内门核心地带，除了杂事峰外，传道殿、藏经阁、丹途四艺各峰。
    连宗主处理宗门事宜，接待贵客的“太白峰”同在此地。
    当无心落在龟息之地一瞬，脑海便自然而然浮现自玄黄阁所得信息！
    道宗四地并不简单，各有来历。
    就譬如脚下的龟息之地。
    若能远观俯视，窥见其全貌必定大吃一惊。
    “远远望来——
    一只墨色土龟盘踞在北方平原大地之上，承载蜿蜒江河，驮负巍巍高山！”
    初看不觉，再细一看，便要震叹。
    龟息之地主峰位于正北，仅一座，道峰自然，遗世独立。
    至剩余四十四座由二三四五依次相加，极致为九，其中众山不论横竖交叉所得皆为一致！
    当然这都不是重点，重点是，当心神为之所夺一瞬，便能够感应到一股近乎于道的气韵于其中流转。
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