返回第164章 群雄毕集会太原,李氏早存叛逆心  隋唐天字七书首页

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    非常幸运,杨广下了另一道诏旨。

    才过去几天时间,杨广竟然改变心意,赦免李渊,并让其官复旧职。

    这是一个不同寻常的信号,意味着杨广即使忌惮李渊,但他更担心突厥的入寇。

    这同时也意味着杨广一朝,已无可用之人,也再无可放心托付之臣。

    杨广已经到了疑人也必须重用的时刻了。

    隋历将尽,新王当起。

    李渊比任何人更清楚时局的走向,经过这一免一复的闹剧,李渊确信,时不我待,只争朝夕。

    自己的命运再不能让别人拿捏。

    事实上,李渊早就开始准备造反了。

    他早有不臣之心,但他的不轨之迹,却要隐晦得多。

    当年,杨广远征高丽之时,李渊就已经偷偷摸摸地接纳隋朝的逃臣和叛将。

    李唐王朝建立的元老,凌烟阁二十四功臣之中的长孙顺德,刘弘基等都是逃避杨广征辽,在这个时间段托庇于李渊。

    李渊主政下的太原,于隋朝而言,已是藏污纳垢之地,但于李渊而言,却是天下英雄汇聚之所。

    李渊本来就抓了一手好牌。

    太原一直是兵家必争之地,士马精强,汾河谷地,也一直都是重要的产粮区。

    最重要的是,杨隋一朝,在前代基础之上,苦心经营太原,以北抗突厥,镇静边民。

    晋阳离宫,早已是天下第一等的军政中心,汇集了天下财富和兵甲。

    当时晋阳宫的副宫监裴寂,也是李渊的旧人。

    确切点说,他们不只是旧人,更在太原成为过命的新交。、

    他们二个人各取所需,互为表里支援,经常夜以继日,饮酒赌博,寻欢作乐,形成铁杆的兄弟情谊。

    常在河边走,哪能不湿鞋,这一来二去之间,终于做出了不法之事。

    李渊在元配窦氏死去之后,颇有声色之好,而晋阳一宫,本是杨广行乐之宫,宫女嫔妃,艳为天人者,所在多有。

    李渊本就好这一口,他经常在宫中出入,心中难免存有几个中意的女子。

    裴寂看到杨广天下将失,也倾心接纳李渊,竟然将宫中杨广的禁脔私自献出,让李渊享用。

    这对于他们两个人而言,都是身死族灭的死罪。

    裴寂并不是一个有远大野心的人,他满足于这个体制内的职位。

    裴寂本来只是出于私心结交李渊,以让自己权势更加稳固而已。

    他本来没有这么快,就乘上李渊这艘造反的船,奈何他还有一个更热衷于造反的同事,一人反,一众反。

    这个同事就是刘文静。

    如果说裴寂的所作所为,仅仅是为自己多留条后路,那刘文静就可以说是一心一意的反隋先锋了。

    这个先锋最后也促使裴寂搭上全副身家,将整个晋阳宫的财富,珠宝,兵甲,美人,全部献给李渊。

    这才是李渊起事,真正的第一桶金。

    刘文静是个天生的行动派。

    他当时是晋阳令,根正苗红的隋朝体制内成员,但他并不是个安份的主。

    有一次,他和裴寂月夜之下谈心论道,裴寂遥望城上烽火猎猎,天地之间一片清明,想到自己身无长物,一生无成。

    不由仰天长叹道:“卑贱之极,家道屡空,又属离乱,当何取济?”

    刘文静显然比裴寂豁达得多,也更有野心得多,当他看到裴寂苦闷彷徨无依时,不由失声笑道:“世途若此,时事可知。吾二人相得,何患于卑贱?”

    刘文静既自许,也许人。

    他不仅仅只是想想,而是真心要干事。

    刘文静自认和当时太原主事首脑李渊非亲非故,无法完全把握李渊的心意,就把宝押到了另一个关键人物身上,那个人才是刘文静身后的真正依靠和力量。

    他就是李渊的二公子李世民。

    李世民既是少壮派,更是行动派。

    李渊的原配窦氏一共生了四个儿子。三子玄霸早死,大儿子李建成现在河东,四子李元吉年纪尚小,李渊身边,唯有二公子李世民。

    刘文静对李世民一见倾心,认为他必会成为天下之主。

    他曾经非常明确地对裴寂说过:“(世民)非常人也。大度类于汉高(祖刘邦),神武同于魏祖(曹操),其年虽少,乃天纵也。”

    可见刘文静认为李世民既有天纵之才,也是天选之子。

    但裴寂因为是李渊的故交新友,他比李世民的身份和辈份要更高,对于矮一辈的李世民,他并没有更强烈的感情。

    裴寂并不完全认同刘文静的判断,他要投资到李渊本人身上。

    但李渊的造反速度太慢了。

    慢到需要下属们推他上位。

    李渊虽然早已在暗中布局,积蓄力量,比如他早就命令大儿子李建成在河东潜结英俊,叫李世民在太原密招豪友。

    但他缺乏孤注一掷,背水一战,绝不回头的勇气,这种勇气只有少壮派,行动派才能推动。

    现在机会出现了。

    刘文静被投进狱中问罪,并且是杀头的大罪。

    因为他和天下第一反贼蒲山公李密是儿女亲家,这是必死之罪,但刘文静并不是枯坐等死的人,他也不认为自己会死于此事。

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