返回第25章 高颎一心辅二圣,杨雄首成局外人  隋唐天字七书首页

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    而高颎,一生之中,对得起他们二个人的信任。

    他知人善任,一心为公,在他的周围凝聚了当代最杰出的实干政治家。

    隋初政坛四贵,除高颎自己外,苏威就是高颎的举荐,虽然苏威是足以和高颎匹敌的政治对手,但他的才干,更多在于制度和律令制定之上,在治国的政务和实操方面,高颎甩了苏威几条街。

    另一核心虞庆则也由于其文武才干,被高颎推荐为石州总管,而后逐步进入杨坚的视野。

    在对宇文皇族的斩草除根计划中,虞庆则奠定了自己在权力中枢的位置,但他对自己的引路人高颎,一样心怀感恩。

    高颎虽然确立了第二代领导核心的位置,但这个新的领导层也没有太多根基,他们很快就受到了挑战。

    他们的对手是北周和隋唐二代力量来源的关陇集团,杨坚也只是属于他们中的一份子,他只是被他们挑选出来,扶植上位的天子。

    这里面潜在的含义就是,如果他们不爽,他们也可以培养和扶植另外的代理人。

    正如宇文忻曾经明确地讥讽杨坚“帝王岂有常乎,相扶即是。”

    这是西魏北周以降的政治传统,但他们小看了杨坚,时代已不是以前的时代了,杨坚也不是曾经的杨坚。

    第一次的挑战是小规模和试探性的,但已经足以成为下一次更尖锐战斗的源头。

    北周的的军国一体化机制一直是贵族集团的分权制,以及按军功受益制二者并行。

    在长期的征战中,形成了掌握社会资源和权力的关陇贵族集团,北周的皇族宇文氏,以及杨坚家族,继隋而起的唐朝李渊家族,都是关陇集团中的佼佼者。

    在此集团之内,依靠血缘,姻亲,同乡和同学等关系,结成牢固的利益共同体。

    但这种结构同时也决定着政治资源和社会利益必然要呈分散型,分享型的态势分布。

    北周皇朝就行使了这样一种制度。

    但杨坚志承汉魏,远溯大秦,立志重开天地,他想建立起彻底集权化,君主高度专制的新朝代。

    他要改变游戏规则,肯定会去动别人的蛋糕,那就一定有人想抢回去。

    于是,第一代领导核心调整之后的余波,汹涌而来。

    赋闲在家的刘昉并没有闲下来,他准备掌控这次风浪。

    他并不是个好说话的主,当年他可是当着杨坚的面说过“公若为,速为之;不为,昉自为也。”

    他心中始终认为,杨坚的天下是自己送给他的,自己居功至伟,他应该独享尊荣和富贵。

    因此,他失势之后,难免心怀怨望,朝野之中,不平之人,远不只他一个,他很快找到知音,组建了一个“五人同盟”。

    卢贲在当年局势未明之际,用武力强压百官追随杨坚,认其为主。

    他认为高颎,苏威并无尺寸之功,但现在却骑在自己头上作威作福,他耻居其下。

    于是,和他刘昉一拍即合,阴谋便从密室中滋生而出。

    他们策划了一个大胆的计划,准备离间杨坚父子,推立未来可能的新君,以谋辅政。

    推立新君的第一步,就是推立太子。阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读

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