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    两位一位是岛国头号藏家，一位是岛国头号古董商。在岛国收藏界的地位是不言而喻的。
    安宅英一已经病重，但还是亲自打电话给新田，也是罗拉和藤田的那些意思，一是皿方罍身继续留在手上，对新田有害无利；二是中国买家，可以给他一个大家都觉得还不错的价格，不会让他吃亏；第三，如果新田这次出手了，会有天大的好处，甚至整个岛国的藏馆，将来都可能会求告上门来，相当于整个岛国的藏馆都欠了新田你一个人情。
    前两点都还好说，但是第三点，却让新田大吃一惊，无论如何也想不明白。
    不过安宅的精力已经非常不济，只跟新田说坂本五郎会上门告知其细节。
    坂本五郎是亲自来到新田家游说的，顺便看看这个最近在收藏界闹出大动静的青铜重器。
    见到坂本五郎之后，新田才知道了中国潜在买家的背景，这人是中国最大拍卖行瀚海艺术品拍卖公司的首席鉴定顾问，是具有深厚国博和故宫背景的实力藏家，曾经帮中国购回过好几样珍贵文物，和港岛几大家族和收藏大家们都有着深厚的交情，还促成过圆明园兽首、淳化阁贴、龙凤天王浮雕等国宝回归，自身也捐赠给他们国家好几样重要的藏品。
    至于说经济实力，那就更不用担心，藤田家族修缮美术馆的资金哪里来的？是不是靠转手珍藏的《醇王府六手卷》后得到的资金？现在六手卷就在中国这位藏家手上。
    中国春节前这六幅手卷在中国首都进行了展出，你有没有发现它们已经完全修缮一新？
    这就是我说的，做成这笔人情，对你大有好处的原因，这位藏家不但经济实力雄厚，收藏眼光独到，人脉广泛而外，还是一位精通书画古籍修缮的大高手！
    全岛国有几人敢出手修缮《醇王府六手卷》？又有多少价值比《醇王府六手卷》更重要的书画藏品？这些书画藏品将来需要修缮的时候，找谁合适？
    话说到这里，新田是真的动心了，双方第一次谈起了转让价格的问题。
    商周的方罍其实不少，但是身盖俱全的就少了，而带有铭文的身盖俱全的，就更少了，而皿方罍作为“方罍之王”，当做孤品来看待都没问题。
    孤品就不存在价格这个问题了，一般买家会将之交给市场，而艺术品拍市场在接下来二十年，都不会让任何卖家失望。
    就算是皿方罍曾经出现过的价格，当年包尔禄拿到罍身以后，就曾经开价二十万块银元想要购买方罍盖，而当时的军阀周磐还价是五十万美元。
    之后新田栋一从浅野梅吉那里拿到罍身的价钱，也花了上百万美元。
    而且这还算是捡漏。
    虽然中国买家并没有在价钱方面的要求，但是既然坂本都出现在了这里，而且都摆明了大家都是行内人，那如果要转手，就只能按照行内的规矩来，不能像拍卖会上那般乱唱高调了。
    最终双方经过初步商议，将各种因素都考虑了进去，认为三百万美元比较合适。
    三百万美元就是两千多万人民币，换做现在国内任何一个博物馆，除了国博和故宫博物院，其余任何一家都不可能拿得出来。
    但是对于周至来说，几百万美元现在已经完全不是事儿了，两种存储芯片巨大成功，给四叶草公司带去的是一年上十亿美元计的巨大利益。

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    就算这部分利益不能直接变成周至的收入，周至之前通过安盛基金埋伏的科技股，现在已经开始明显抬头，进入了红利期。
    也不用动用股份，仅靠分红一项，都已经赚得盆满钵满了。
    当安思远通过坂本五郎转达对新田的关注之后，新田知道皿方罍怕是必须要转手了。
    最终双方商定，新田以三百万美元转让皿方罍的器身给周至，但是其余一应附加的费用全部由周至支付，各种通关费用，保险费用，运输费用，还有给坂本的中介费用等加起来，周至一共需要支付三百七十万美元。
    但是钱能够解决的问题都不是问题，从头到尾，周至都没有露面，只不过通过坂本五郎转达了自己的承诺，就是将来如果新田对他提出字画修复方面的要求，他责无旁贷地帮新田出手一次。
    采访的结尾，王老爷子提醒王主持人经过多方人士的共同努力，东西应该马上就可以回国，关注这两天的新闻就可以了。
    王主持人也非常的满意，不过多聊了两句，就又从王老爷子这里淘到了节目资源，这个故事无论如何都够做两期节目了。
    节目做完，几人谢绝了电视台台长进餐的要求，着急忙慌地朝着德绵堂赶去。
    启老爷子已经守在这里了，还将展厅也布置了出来，一起守在这里的，还有几个老头子。
    “快快快，”见到几人进来，启老爷子站起身来直搓手：“东西呢？”
    周至将随身的加强铝合金行李箱打开：“这里呢，这几位是……”
    已经没人理他了，老头们一人抢过一个画筒来，将之打开，轻轻从里边抽出已经修复完成的画心，将之拿到展示白板上，拿磁性固定纽压了起来。
    周至只得赶紧上去帮忙，帮助将画心压在白板上。
    应该说直到现在，科学鉴定只能算是文物鉴定的参考方法，真正主要的，决定性的方法，还是靠人眼和经验。
    四幅卷轴其实还是有区别，其中顾恺之《列女传仁智下卷》，陆探微的《竹林七贤与荣启期图卷》应该算是“手卷”，宽度并不宽，一个四十多厘米，一个五十厘米出头，但是长度比较长，《列女传仁智下卷》虽然是残卷，但长度也有两米多，而《竹林七贤与荣启期图卷》虽然总长达到四米多，但现在已经给分成了八幅小画，还没有重新正式拼合在一起。
    而曹不兴的《如意轮菩萨像》，张僧繇的《汉武射蛟图》才算是大画，《如意轮菩萨像》宽度八十多公分，长度一米五左右，右侧还有米芾一道罕见的隶书“江左曹氏弗兴如意轮菩萨”题款，右侧则是他的跋文。
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