返回第两千两百五十六章 分工  重生之乘风而起首页

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    这些设备在四表舅眼里,可就堪称逆天了。
    在PS里打开两幅照片,将王戎的那部分剪切复制,制作成绢本照片的一个图层,调整不透明度到百分之五十,锁定长宽比进行缩放,然后四表舅就看着上面这层半透明的图层上的王戎,和绢本照片上的那个王戎渐渐契合成了一个,完美到分毫不差。
    之所以选择王戎,是因为他手里那根老头乐或者旱烟锅子一样的如意,是一根很长很直的线段,可以作为完美的参照物。
    处理完王戎,再处理其它的几位人物就更不是问题了,这次周至对绢本的照片对比度和三色蒙版图层做了一些调整,故意做了去通道色后,还意外地让一些画面细节展露了出来。
    总之经过对比调整,除了实在看不清的荣启期外,七贤都能够完全契合。
    这就证明了这幅《竹林七贤与荣启期图》,的确与南齐大墓《竹林七贤与荣启期》砖画处于同一母范,也就是说这幅图乃是根据真迹临摹的。
    这个真实性确定下来后,再结合上其它方面的证据,画上的题款“陆探微竹林诸贤图,奉义郎翰林待诏图画院祗候厉昭庆上”这句话,就说明了这幅画的真实出处。
    因为这句话中留下来“图画院祗候”五个字,这是厉昭庆随李后主入宋之后才有的官职,因此这幅画的创作时期乃是宋初。
    这个年代,比目前存世的顾恺之的摹本还要早一百多年!
    既然《竹林七贤与荣启期图》和《如意轮菩萨像》已经可以判定为真,那与之一同发现的其余两幅,为真的可能性又再增大一分!
    确定了画卷的真伪,接下来就是修复,画卷本身的高度虽然与普通卷轴差不多,高度五十多厘米,但是长度却很夸张,长达四百多厘米,与顾恺之的《烈女传仁智图卷》相当。
    哦,现在应该叫做《列女传仁智图上卷》更加合适了。
    四百多厘米就是四米多长,这个长度现在甚至已经胜过了大多数楼房的客厅长度。
    每个朝代的度量衡都是不一样的,以宋绢为例子,一匹是有具体要求的,一般宽度为二尺五分,长度约四十二尺,重量为十二两。
    然后宋代的一尺是3168厘米,一斤670克,一两略等于42克。
    所以宋绢一匹,换算成公制,宽度略为80厘米,长度为13米出头,总重量为504克,刚好差不多现代的一斤。
    可以说是相当轻薄的材料了。
    虽然总宽八十厘米,但是绢帛基本也不是能整用的,因为边缘部分和中心部分的疏密程度不同,制作书画用绢的讲究也就很多,必须去掉上下边缘疏密不大均匀,在运输过程中也容易被污染撕裂的那一部分,只留下中心那部分,作为书画用绢使用。
    因此宽度六十厘米左右,几乎是所有古代画卷的宽度极限。
    长度倒是不如何受限制,可以无限拼接,比如《千里江山图》,宽度为五十一点五厘米,长度则有十二米左右;《清明上河图》,宽度为二十四点八厘米,长度却有五米二八;《汉宫春晓图》,宽度只有三十七厘米,却长达了二十米。

    
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    更夸张的是清代张廷彦绘制的《崇庆皇太后万寿庆典图》,从京西万寿山一直画到了紫禁城寿安宫,全图长达百余米,分作四卷,单卷的长度也有三十米!
    因此不做拼接那是不可能的了。
    古人制作画绢,都要经过胶、矾、染等熟化工艺,除了涂抹,还需要浸泡,这里就又多了一项限制——容器的大小。
    因此虽然一匹绢的长度很长,但是工匠们同样会将之进行裁切,加工成标准书画用纸张的大小,做好初步处理,售卖。
    除了特别的“定制款”外,绘制长卷,一般都是临时拼接绢布,这个不是什么高难工艺,每个裱画铺子都能够完成。
    同样的情况,对于用作天地边,隔水,首尾,起装饰保护的绫锦来说同样如此。
    这一次四舅妈想尝试着将这些“压边料”也全都保留下来,对于揭裱的难度就增加了一些。
    四幅画都流传过相当长的时间,不过比较稳定,经手人比较少,主要都集中在宋代和明早期。
    虽然题款和续跋不多,但是依然非常的重要,比如曹不兴的《如意轮菩萨像》,后面米芾的跋文就是证明其为真迹的重要线索,同时光米芾自己的书法发帖,就已经是价值不菲的重要文物了。
    这些当然也要完美地保留下来。
    所以现在问题的难度就来了,卷轴要起边首先就要加湿,溶解画卷内的胶糊方能做得到。
    也就是说,四米多长的画卷,这个工作必须在短期内整体完成,这个要求可就高了。
    最后大家决定采用背揭的方式,就是让画面朝下,先把背裱给揭走,再将与画心相接的命纸也给撕掉,然后铺设上新的命纸,刷上浆糊水将画心“粘”下来放到另一个工作台上处理,剩下在这个工作台上的就只剩下各段的绫锦了,这个时候就可以给它贴绢,然后找到接缝分解成一段一段,翻过来仔细修复了。
    说起来也不算太复杂,但是做起来还是非常操劳的,主要是很多阶段的活,需要一次整体完成,不能拖沓,对时效有要求。
    三人经过详细的分工合作,决定一人负责一段,四表舅负责带有后人跋文的尾部,四舅妈负责文字较少,装饰绫锦较多的卷首,周至则负责最核心的画心部分。
    倒也不是二老刻意将锻炼的机会留给周至,而是老人家实在没法跟年轻人比眼神,同时长时间地需要专注,二老也和周至不能比。
    干这一行也有职业病,那就是心率不齐。人在长期静坐专注的状态下,心跳会变得缓慢,时间长了就会养出病来。
    以前没人关注这个问题,四表舅和四舅妈也因为长期工作,有了这些毛病,周至上一世也不大关心这个,“重生”后干上了这一行才发觉了这个问题,每天有机会就要晨跑打太阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读

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