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从造像风格上论,北魏就类似柳公权,北齐就类似颜真卿。
而现在这三尊造像,能够看出一种风格过度之美,肉体和面容的塑造上,大多采用了当时北齐的“新样”,而衣饰和人物的表情与内在精神上,又更多保留了北魏的“古风”。
两者的风格都非常鲜明,但是融合在一起的时候也并不突兀,原因就在于造像者极度高超的手工艺。
除了夹苎工艺本身,佛像上还运用了浅浮雕,透雕,圆雕等多种雕工,用推刀在造像上推出“曹衣出水”这种薄纱贴身的状态效果,堪称妙到毫颠。
这就是中国造像的最巅峰——“北齐样最工”。
类似造像的石雕,在后来的青州传承了下来,被称为“青州样”,以青州博物馆里的龙兴寺造像为典型。
蜀大博物馆里的蜀中唐代龙兴寺造像,也有类似的模样。
但是除了相对容易保存的石雕外,其余如泥塑,干漆夹苎,因为保存困难,能够流传下来的就很少了。
金属的造像又因为后期加工的困难,很难达成这么高级的艺术成就。
“当真是返璞归真,这应该是干漆夹苎造像的最高水平了吧?”王老爷子对刚刚那激动无比的老爷子问道。
“的确是第一。”那老爷子连连点头:“北齐的造像虽然号称历史上的最高峰,但是开始走下坡路的时候同样也是发生在当时。”
“高洋后期,统治阶级开始穷奢极侈,无视百姓生计性命,造像也从工艺精美沦落到雕饰繁复;造型也从注重精神内涵的安详宁静,渐渐走向了庸俗僵化;肉体塑造也从匀停优美,转化为臃肿呆板。”
“这三尊造像完全舍弃了装饰,彩漆等庸俗手段,完全依靠匠人高超的技巧和刀工来表现美学的精神内涵,就如您刚刚所说的,返璞归真,艺术成就极高。”
启老爷子身边一位老头却说道:“不过考虑到匠人的工艺水平,不知道要造就几千上万的造像,才能达到这般水准,这何尝又不是另外一种穷奢极侈呢?”
这话算是点醒了周至,出发之前还为杨愔的贤明和审美大大地点赞,现在才反应过来,杨愔的贤明是有史为证的,但是贤明并不等同于简朴。
就好比雍正喜欢素雅,乾隆喜欢花俏,可是瓷器中最难烧的,还得数雍正喜欢的那些淡雅的仿宋窑,以及康熙创烧的郎红,郎绿,苹果青之类的素色瓷。
这三尊造像所花费的人工,精力,金钱,可能并不比那些装金铺银镶嵌宝石的来得少!
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