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当年洪水漫上街头,温家大院也给泡在水中。水退后,板壁与墙壁上留下了这么一条线。
值得庆幸的是,纵然经历了烟熏水泡,但大院儿的板壁并无变形,墙壁也并未坍塌,足见当年工程质量的可靠。
格窗由外框料,条环板,裙板,格芯条组成,主要形式有方胜,斜方块,席纹,圆镜,月牙,古钱,扇面,十字,亚字,田字,工字,花草,动物,器物,图腾等。
中间图案多采用暗喻和谐音的方式表现吉祥的寓意,如花瓶和如意,表示“平安如意”;如寿桃和佛手,则表示“福寿双全”;花瓶月季,表“四季平安”;谷穗,蜜蜂,灯笼,表“五谷丰登”。
格窗本来往往还要采用蒙纱绸绢,糊彩纸,编竹帘等方法,保证室内透光的同时,兼顾私密性,不过现在这些早就不见了。
一圈逛了下来,大家都对镇上干部们的前期工作表示非常满意,整个大院儿在居民搬走的时候,保护得格外完好,没有造成任何意外损失,甚至还做了一定程度的修复和打扫。
“当不得大家这样夸。”镇干部见到大金主们都很满意,不由得松了一口气:“有钱其实都好办事儿,我们乡镇干部最怕的,其实是又要马儿跑,又要马儿不吃草的那种!”
一句俏皮话儿,说得大家都笑了起来。
大昌镇搬迁工作算是一个改革实践,也算现在“摸着石头过河”的一种尝试。
由于需要搬迁的重要建筑比较集中,但是等级又不是那么重要,因此上面便将之交给民间力量来完成。
其中有不知何年始建,清嘉庆二年大修的关帝庙。
有至今保留着乾隆乙丑年始建碑刻的帝主宫。
帝主,是川渝一带民间信仰的赐福神灵,又称“川主”,其实就是开都江堰的李冰。
此外还有无数的老民居,古建群,起云、聚鹤、望霞三街。
其中聚鹤街清代民居为阁楼型民用建筑,由正堂、后堂、东西厢房和天井组成四合院,四周有高大封火墙围护,梁架为穿斗式木构架,只可惜在十年前那场特大暴雨洪灾中严重损害,急需拯救。
此外还有吕家老屋,三间店老屋,谭氏老屋,曹家老屋,方家老屋,黄家老屋……
以上都是清代的,时间从清中期一直延续到了清末。
另外还有民国中西合璧的谢家公馆,甚至还有一处天主堂。
最后是向氏节孝坊,安溪桥,以及从水码头进入镇子的石门楚阳门。
三峡文保基金会投入经费一千八百万元,买下镇上的四十八处古建筑,其中民居、庙祠、牌坊、甚至还有一处城门和石桥。
在如今一处住宅价钱不过两万元的大昌镇,一千八百万当然是一笔巨款。
本章未完,点击下一页继续阅读。 这笔钱足以让大昌镇在176米线上修建起一个九百户的巨大小区,小区里每栋都是两层五间前街后院儿的小别墅。
相当于将整个大昌镇移上去都够住了。
等到水位线上来以后,那里就会成为一个风景优美的临湖小区,前临湖面十二平方公里,湿地面积一千公顷。水域开阔、水体清澈,水生生物丰富,可以变成众多湿地鸟类的栖息、繁殖的场所。
三峡库区湿地生态系统保护、湿地宣传教育、湿地合理利用的重要示范基地,将会设置在这里。
同时这里河流两岸高山峡谷、峰峦叠嶂的景观和西侧部分山体植被依旧保存完好,岩壁如削、怪石林立,秋冬季节霜叶分外迷人。
而且这里还将成为神农架景区和小三峡景区的交界处,政府希望这里最终成为巫山、巫溪、神龙架环形旅游热线的集散中心。
“腾笼筑新窝,集资招凤凰。”这就是当地政府喊出的口号,也是得到国家支持的举动。
投资一千八百万,但是能够给国家节省的,却远不止这个数,以及将来能够产生的效益,可就不止这个数了。
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