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形也叫做神魂化身，与肉体无异，是真实存在的。”

    金鳞一听，赶忙摸向炎老的双手。

    一股温热从中传来。

    感受着这股温热，金鳞鼻子一酸，泪水悄然涌出。

    他扭过头去，悄悄将泪水擦拭。

    “哈哈！”

    炎老再次大笑道：“从今以后，为师终于能以真面目示人了。

    即使离开鳞儿，也不会再有魂飞魄散之忧。”

    金鳞心中一动，问道：“老师，神魂化身与肉体真的没有区别吗？”

    炎老沉思片刻道：“区别还是存在的。

    神魂化身可以随心意幻化。

    我还可以同往常一样，化为火焰依附在你身上。

    这点是肉体无法做到的。

    缺点便是神魂化身没有肉体屏障，一旦承受致命攻击，就会魂飞魄散。

    相比于肉体，缺少了一道屏障。

    如果有了肉体依托，即便承受致命攻击，也仅仅是肉身消亡。

    神魂仍然能够逃出生天。

    再者，神魂化身虽然具备生命的特征，但却无法凝练出金丹。

    只能借用天地灵力，却不能引天地灵力入体，进行炼化。

    只有大乘期的修道者，施展出的身外化身才会凝练出金丹，而且身外化身还可以引天地灵力入体，进行修炼，其修为与本尊无异。

    另外，元婴化身虽然也是化身，但却不能进行修炼。与本尊存在极大的区别。

    此乃神魂化身最大的不足！

    所以，肉体的重要性，是不容忽视的。

    至圣之躯佛教称为金身，道家称为不死之躯，但凡大能至尊，皆是兼修肉身，肉身成圣。

    这也是为师要求鳞儿三修的原因。

    当今世上，皆修金丹术，均以肉体作为依托。

    他日丹成飞升之时，就将肉体弃之如弊履。

    如今道、教合一，道法亦深受佛教的影响。

    佛教推崇的是心性上的修为，所以把肉身称作臭皮囊。

    在佛教看来肉身只是一个修行心性的载体。

    但是，这种金丹之术却是大错特错。

    因为肉身亦可成圣。

    道教鼻祖：老子，亦是肉身成圣者。

    而且他不只是肉身成圣，其精神修为同样不可藐视。

    所以他才能够施展出一气化三清的功法。”

    ……

    “虽然为师只有神魂化身，但已可以将三魂赋予其上，脱离虚无，再世为人。

    看着你们成长，我也心满意足也。”

    炎老说着，情绪渐渐激动起来，多年的阴霾一扫而空，苍老的面庞上，也多出了几分安详，这是以前从未出现过的。

    看着炎老苍老的面孔，金鳞暗自下了决心。

    “既然肉体如此重要，那徒儿一定会为老师重塑仙躯。”

    只是这句话，他不敢说出口。

    因为他一旦说出口，或许天下就会大乱！

    半晌后！

    炎老的情绪方才平静。

    “鳞儿，昨日你接连晋升三级。

    可曾查探过精神力修为？”

    “徒儿的精神境界达到了太乙金仙后期。”

    炎老听完，沉思起来。

    “精神修为如此神速。

    为师不得不传授你精神攻击的法门了。不过……。

    在传授之前，我先要弄明白一件事情。

    你突破到出窍后期时，明明有冲击分神期的迹象，为何要终止突破？”

    “分神期的那层壁障虽然牢固，但是借助灵力瀑布，徒儿相信，只需将体内丹珠凝聚片刻，即可冲破壁障。

    但是，我担心连续冲击大境界，会造成根基虚浮。

    所以，生生将那份冲动压制了下去。

    以图日后根基扎实，再做突破。”

    炎老点点头道：“你的选择比较稳妥。

    其实，以你现在的根基，完全可以突破分神期。

    错过了灵力瀑布，再寻突破，就要再遇机缘了。”

    金鳞点头道：“老师所说，徒儿铭记在心。

    但是，徒儿尝试到突破的快感后，已经不想做平平无奇的突破了。

    徒儿想要先将玉琢体修成，然后再现那石破天惊的突破。”

    炎老听完，眼睛之中闪烁出一丝憧憬的光芒。

    “鳞儿，你有如此决心，为师很是欣慰。

    在你经历了元婴期突破的艰难和痛苦之后，就连为师都有些后怕，甚至不敢让你再做尝试。

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