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sp; 当年的帝国四分五裂,但萨卡兹人对族群统一的执念从未消失。
【女妖聪颖智慧,血魔优雅庄重,翼族机勇果敢,温迪戈刚毅强悍,食腐者机敏狡诈。】
【我们都有一个相同的祖先,我们都有一个共同的家园;萨卡兹是自由的,当我们重归统一,伟大的萨卡兹族群终将成为璀璨的珍宝,让整个世界为之惊叹。】
新奥蒙堡内,有不知名的萨卡兹作者在纸上充满深情的写下这些文字。
萨卡兹不甘于目前的暴力和贫困,对暴力的统治方式和野蛮的政府表现出不满,重新开始对古帝国时期的艺术、文明、还有更加美好的生活表现出追求。
【如果拉特兰人的神明真的存在,为何放任我们在天灾之下受苦?在矿石病下踌躇无措,为何不拯救世人?】——威塞克斯新教徒。
源导技术如同一个引爆点,伴随着源导技术的传播和生产力的进步,这一时期中陆和萨卡兹地区出现的变化,被后世称为【文艺复兴】
后世史学家认为,这是传统王权被动摇的原因之一,越来越多的人开始重拾古帝国充满活力的拓荒、探索、还有科研精神,试图改变沉闷的现状。
人们对古板的传统教条也表现出厌恶和不满,对新奇的事物充满好奇和探索精神,不再强调自己的奉献使命,而是尽力去追求生活的美好。
这大大动摇了拉特兰教权在中陆的影响,直接导致了后来的中陆宗教改革,也打击了近东地区萨卡兹军政府的统治。
李澄看准了萨卡兹人普遍的低落情绪,趁此时机大力宣传了希之翼的政治观点,让人们回忆起第二帝国时期的萨卡兹辉煌。
希之翼向人们许诺了一个美好的未来,所有近东族群将组成一个至高无上的国家,这个国家将代表每个人的幸福未来,那是一个充满活力的未来。
萨卡兹人、札拉克人、杜林人、卡斯特人,每个人都有权利生活在一个强盛的近东帝国之下,这被许多政治家所大力推崇。
这被称为【大萨卡兹方案】被许多政治家认为是解决近东问题的唯一途径。
近东应该成为一个帝国,近东民族本就是一家!萨卡兹人应该拥有自己的尊严!
与此相对的,同时期的中陆也出现类似的政治观点,被称为【大中陆方案】
王权与共和,独裁与联合,帝国与联邦,在许多不同政治观点的激烈竞争中,泰拉迎来了1095年,这个让世界动荡的时间点,近东在希之翼的推动下,缓缓向着新秩序走去。 明日方舟之诸神黄昏 阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读
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