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中国古代禁止研究星象其实是有门槛的,并非从上到下一禁到底,也不是所有朝代都是一个标准,真要细谈的话,又得是老大的一篇论文。
王夫之就曾经举过例子,认为诗经楚辞里记载的天象多了去了,说明古代大家都在学天文,甚至只知道唱民歌的老妇孤儿都能够来上一两句。
这么讲当然是过于夸张,不过识别星宿,记诵星空分野,时节更序这些知识,的确属于普通文人也必会的东西。
牛郎织女的故事里藏着的知识点其实也非常多,比如王母娘娘这个反派的来历,在中国的神仙演变历史中就是一个非常长久的变化过程,从最早半人半兽的恐怖形象到最后称为天界女仙之首,变化很大。
而且中国人传说中的升仙之路,除了一些传说里白日随便飞升的以外,主要有两条路,一条是从蓬莱出海去往五座仙岛,另外一条,就是上昆仑乘仙槎进入银河。
这个传说其实最早就和王母居于昆仑石室,掌握有长生不老药有关,甚至是到了后来华夏民族对山的崇拜,到五岳封禅等等礼仪举措,都和最早的这个传说有关系。
不过聊着聊着周至就感觉气氛变得有点诡异,毕竟故事来自《山海经·海内西经》,昆仑山周围布满了神神怪怪,即便周至不加以渲染,在这样的环境里讲述出来,也让几个女生有些害怕。
“仁中干嘛不提醒我?这地方的确不适合讲山精鬼魅哈?”周至这才后知后觉地反应过来重新将营地的灯打开:“时间也不早了,要不还是早点睡觉吧?”
这次带来了三个双人帐篷,一个是吴仁中和沙马日聪的,一个是吉克阿紫和麦小苗的,一个是周至单独的,结果沙马就抱怨说三个帐篷相隔太远了,应该要挨在一起才好。
好在帐篷搬位置也不算费事儿,于是吴仁中和周至又在三女手电电灯的昭耀下,将三个帐篷搬到了一起挨着。
“这下好了吧?”
“好了。”沙马说着就抢进了中间的那个帐篷,嘻笑道:“仁中不大靠得住,我们就靠你和阿紫保护了!”
“呃……”周至愣了一下:“沙马原来你打的这主意!”
“要不……我们也住一个帐篷?”麦小苗扯了扯周至的衣袖。
就在周至在思考如何措辞的时候,麦小苗接着说道:“我们三个住一个帐篷也住得下。”
原来是这意思!周至不禁为自己的龌龊思想感到忏悔,还庆幸幸好刚刚脑子短路了一下没有说出借口来。
“对,我们三个其实可以住一个帐篷!”吉克阿紫说道,还安排好了位置:“我睡里边,小苗姐姐睡中间,肘子哥哥睡门口。”
麦小苗连连点头,刚刚周至讲的故事让她感觉两边哪边没人都让人害怕。
“那行。”周至笑道:“那你们先睡,烤蘑菇还差点火候,我等收了它们就睡。”
“肘子哥哥,明天早上我们去采鹿耳韭吧,还有你不是说岛国人和韩国人找你要文王笔吗?今天去采蘑菇的时候看到了。”阿紫说道。
“看情况吧。”周至说道:“我们主要是玩,其次是吃,要是觉得有点累就不用去了,至于文王笔就看心情了,反正我也不用。”
等到大家都睡了,周至才将没有吃完的食材都收到了不锈钢盆子里,拿到冷水溪边摆好,上面盖上盖子,压上石头。
这是雪山融水,温度很低,相当于制造了一个天然的冷藏箱。
回来等了一会儿,将烘烤着的蘑菇都收了起来,然后将炭火全部合到火塘里,拿一块石头堵上“灶门”,在火炭上盖上炉灰,再将一壶水放在上面,这才轻手轻脚地钻进帐篷里。
本章未完,点击下一页继续阅读。 帐篷里边是三个睡袋,阿紫和麦小苗占用了里边的两个,给周至留下最外边一个。
拉开拉链的时候,营地挂灯的灯光晃进了帐篷,麦小苗的脑袋露在睡袋外面,充满笑意,一双眼睛滴溜溜地望着他。
“还不睡?”周至做着口型,轻轻钻进自己的睡袋里。
麦小苗在睡袋里朝周至这边动了动,轻轻在周至耳边说道:“肘子晚安。”
“哈?”周至不禁乐了,也扭头凑到了麦小苗的耳朵边:“小苗晚安。”
地垫和睡袋的保暖性很好,今天运动量也够了,心情也愉快,大家很快就进入了梦乡。
等到麦小苗一觉醒来,睁眼看到上方橘黄色的柔光,模模糊糊地想了一会儿,才反应过来自己昨晚是睡在帐篷里,现在看到的是有些透光的顶棚。
再然后,才想起来周至昨晚睡在自己身边。
结果一扭头,发现自己睡在了周至的睡袋上,而周至不知道什么时候已经不在帐篷里了。
“小苗姐姐你醒了?”身边的吉克阿紫问道。
“啊?阿紫你醒了很久了吗?”
“也没有,不过怕起床影响到你,我就又睡了个回笼觉。”吉克阿紫笑嘻嘻地道:“托了你的福。”
“阿紫你笑话我。”麦小苗有些不好意思的拉开拉链从睡袋里钻出来:“肘子每天都要叫我起床锻炼的,今天先跑了。”
“肘子哥哥要给大家做早饭。”吉克阿紫也钻了出来:“不像在粮站有妈妈做饭。”
“那我们也出去帮忙吧。”麦小苗开始梳理头发。
“就怕肘子哥哥会嫌弃我们越帮越忙。”吉克阿紫悄悄问麦小苗:“小苗姐姐,昨晚挨着肘子哥哥睡觉什么感觉?”
“哎呀你在胡说什么呀?!”麦小苗顿时腾地闹了个大红脸:“昨天不是你起的头,要他睡到我们帐篷里来的吗?!”
“我只是建议肘子哥哥睡到阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读
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