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    一碗羊汤泡饭下肚，大家才缓了过来，小店里边重新变得叽叽喳喳，充满了欢乐。
    小朋友那边甚至自己开始当起了评委，在小伙伴里选起美来了，周至赶紧过去引导，说什么看人美不美不能光看外表，还要看心灵，比如性格，学识，修养等等……
    不过紫琪阿果就不太服气，肘子哥哥虽然这么说，但是看你自己周围怎么全都是漂亮姐姐呢？
    周家的教育风格是己所不欲勿施于人，自己的做不到的当然就不能要求孩子们，虽然周至的确是打心眼里认为心灵比外表要重要，但是他身边交往的女性们的确也让他拿不出证明这一点的证据来，结果就是只好端着碗灰溜溜地回来。
    这边的大女生们已经笑得东倒西歪了，紫琪阿果一句“肘子哥哥身边全是漂亮姐姐”把大家哄得可开心了。
    小孩子怎么可能骗人呢？
    吴仁中也笑骂道：“该！叫你爹味儿这么重！”
    周至看了看几位女生，又看了那边被选为冠军，得意洋洋的紫琪阿果：“算了，跟你们这些既得利益者说不着！”
    等到回到粮站已经是晚上八九点了，好在娃娃们都熟悉回自家的路，到了这地头上也不怕有什么坏人，放他们自己回家了。
    不过也有一番安排叮嘱，等到回到粮站里边，周至才发觉了彝族年节礼的分量。
    就这一天不在，过来送礼的乡亲们就有老多，给周至的礼物都堆在了周至的大书房外面，同样的，吴仁中的房间外也有一堆。
    礼物有挂面，白糖，红糖，鸡蛋，估计知道粮站自己有小酒厂，周至和吴仁中的酒量在乡里也是被大伙儿取笑的对象，因此拎包谷酒来的反倒少。
    好多乡亲见到周至出钱跟大家收蕨菜干、笋干、蘑菇干、就以为他喜欢这些，因此送这些来的也不少，都是家里留下自己吃的最精华的那些，一时间让周至都百感交集。
    彝族乡亲重情义，以前是太穷拿不出来，今年情况稍微好转一些，自己家门前就堆了这么老些。
    吉列阿比见周至一脸的感动，笑着拍了拍他的肩膀：“屋子后面还有好些鸡鸭呢，都是乡亲们自家养的，礼单我都给你和仁中记下来了。”
    “乡亲们想得太周到了，我是真没想到还有我们的一份。”周至说道。
    池薛荔却很开心：“那是不是要还礼？听小苗说她跟你去家访的时候，遇到许多趣事儿，到时候我也跟你去！”
    “到时候你们回礼带上我哈！”吴仁中看着一堆红糖白糖的有点麻爪，他自己一个人肯定是吃不了这么多的。
    周至家里逢年过节来送礼的也多，一般办法就是错开回礼，除了至亲至重的那些交情，基本是甲家送来的还到乙家去，乙家送来的礼换到甲家去。
    不过要是这样处理乡亲们送来东西就不大合适了，周至觉得这些东西自己应该完全收下，然后换成外部实用的东西如脸盆，热水壶这类东西还给乡亲们才合适。
    这些指望吴仁中是指望不上的，比如问他老乡是更需要保温瓶还是铝壶，吴仁中可能就会觉得没有区别。

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    其实区别很大，老乡家里都有火塘，水和柴又都不需要花钱，因此保温瓶屁用都没有，现在还都是玻璃内胆一碰就坏，屁用都没有。
    能够打一壶水放在火塘上随时烧着的铝壶，经久耐用，才是乡亲们的刚需。
    于是说道：“我来处理吧，到时候你跟我们一起走就行了，回来再分账。”
    “那这么多东西怎么办？”吴仁中转了转眼珠子，试着跟周至商量道：“要不我都转送给你抵账？”
    话才说完就给沙马日聪顶了顶脊梁骨。
    “留给娃子们啊。”周至说道：“这些学校都用得上的。”
    “啊对！”吴仁中有些不好意思的松了口气：“可以给娃子们留着喝甜豆浆，做苦荞粑粑，煎蛋面！”
    第二天，趁着年节热闹，周至带着大家去灵山寺。
    凉山州最大的一座寺庙自然是位于城郊，邛海边泸山上的光福寺，然而光福寺虽大，在凉山州人民的心目中却不如位于冕宁的灵山寺重要。
    灵山寺位于冕宁县城东部小相岭西麓深山老林之中，因背后紧靠着的那座高耸的大山叫灵山而得名。
    因为灵山寺曾经出了个大高僧，肉身佛杨祖师，现在凉山州所有的士司机挂在后视镜架子上的照片，就是这位高僧的画像。
    杨祖师俗名杨学信，法号悟真，佛号普渡，HUN省常德府龙阳县人。清乾隆四十七年游历来到冕宁，听说灯台山是燃灯古佛修行的地方，“遂策杖往观，直至峰顶，果然胜迹犹存，故址显在”。
    杨祖师便在青龙潭就水结茅而居，一面继续修行，一面筹建寺院，当时门下有冕宁弟子约百人。灵山寺大约在乾隆五十九年建成。知县辛大成为寺院题名“西灵”，民间则称“灵山寺”。
    杨祖师在冕宁二十二年，灵山寺建成后在寺内修行九年。于清嘉庆九年二月端坐而寂。
    而在民间传说当中，杨祖师是在一日晚间交代完后事后，半夜消失，后来弟子四处寻找，在灵山绝顶找到了他，却是站在悬崖边直立而寂。
    不管怎么寂的吧，总之就是弟子遵照他的指示，将遗蜕移入龛中，经七日后，其弟子启龛视之，但见满面红光，宛然如生。
    杨祖师生前交代，若自己的肉身七日不腐，则可将自己肉身移置佛堂，长期供奉，能完全干固，不再腐朽。
    其后果真如此，而事情传出后，灵山寺名声大噪，杨祖师被尊为“肉身佛”，一时间香火鼎盛至极，无数善信不远千里万里而来，只求拜倒佛前，得到庇佑。
    “杨祖师肉身佛像直到解放都一直妥善存于龛中，每年几次大法会之际会由寺内僧阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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